Сглаз, порча и защитные заговоры

Цветаева не приняла революцию, потому что поняла ее сущность. Она была свидетельницей того, как солдаты революции громили склады, на улице велись бои. Она видела, как выглядит новая свобода.

– Свобода! – Гулящая девка

На шалой солдатской груди.

Цветаевой было тогда 25 лет, и она осталась одна с двумя детьми без средств к существованию, все деньги пропали, в городе не было еды, дров. Вскоре от голода погибла ее вторая дочь, ее муж был вынужден покинуть страну, потому что был белым офицером. Цветаева выдержала все, что навалилось на нее, она продолжала работать, добывать еду себе и дочери. В своих мемуарах она писала: «Самое главное: с первой секунды революции понять: все пропало! Тогда – все легко».

Она ни секунды не сомневалась, что революция – это гибель, катастрофа. Она уезжала из страны, но снова вернулась, потому что хотела, чтобы ее дети знали свою родину, хотела умереть на родной земле.

Возвращение потрясло ее, она не знала страны, в которую приехала. Все здесь изменилось, жило по другим законам. Литература того времени была абсолютно однообразна. В стране был только один литературный метод – социалистический реализм. Цветаева не собиралась принимать участие в этом литературном процессе. Ей не было места среди такой литературы.

Результатом возвращения были еще более жестокие испытания: арест дочери, расстрел мужа, новая война. Цветаева не видела выхода, не хотела жить и поэтому повесилась.

Поэт В. Хлебников умер нищим, бездомным от голода и истощения в забытой богом деревушке. Ему было только тридцать семь лет. Но разве он мог надеяться на то, что советская власть примет его стихи, хотя был необыкновенно талантливым поэтом.

Б. Пильняк расстрелян как японский шпион.

Композитор Прокофьев выехал за границу в самом начале революции, но тоже вернулся. Его смерть была в Советском Союзе незамеченной, потому что он умер на следующий день после смерти вождя советского народа И. В. Сталина.

Г. Иванов, И. Бунин, В. Набоков уехали из советской России и никогда больше в нее не вернулись.

Поэта Николая Гумилева расстреляли вместе с участниками «таганцевского заговора», по обвинению в составлении контрреволюционных лозунгов и прокламаций.

И. Бабель, О. Мандельштам были осуждены и закончили свои дни в концентрационном лагере.

Революция не пощадила никого. Это было стихийное бедствие, разрушившее все на своем пути. От прежней России не осталось практически ничего.

Когда в стране происходят такие изменения, ни один поэт не может не отреагировать на это. В то же время хоть творчество и поддается влиянию политики, но живет оно по своим законам. Поэта нельзя сделать политическим орудием, заставить творить по заказу, ведь так умирает искусство, а его место занимает бездарность. Поэтому творческие люди не могли найти себе место в этой жизни, они были просто никому не нужны.

Революция никому не принесла счастья и покоя, как не может их принести любая порча. Это всегда разрушение, распад, болезнь. Она вывела из состояния равновесия огромную страну, заставила страдать не только отдельных людей, но целый народ, народ с огромным потенциалом.

Глава 8 «Тяжела ты, Шапка Мономаха»

«Шапка Мономаха» – это вид порчи, которая поражает прежде всего нервную систему человека, нарушает способность адекватного восприятия действительности, делает его неспособным ясно мыслить. Она наделяет человека властью, предоставляет неограниченные возможности, но за это приходится расплачиваться своим спокойствием, невозможностью строить нормальные человеческие отношения. «Шапка Мономаха» – это груз власти, моральная тяжесть, невозможность контролировать ситуацию.