Шакалы в стае волков

А вот свидетельство депутата японского парламента Социалистической партии Т. Уэды: «Апрельская революция 1978 г. направлена против феодализма, иностранного господства, отсталости и страшной бедности. Она имеет своей целью социально-экономическое раскрепощение афганского народа. Мы хорошо поняли, что обращение Афганистана к Советскому Союзу за помощью было сделано, чтобы защитить революцию, отразить агрессию извне, поддержать борьбу афганских рабочих и крестьян».

Члены английского парламента Аллан Робертс, Роберт Лизерленд и Рональд Браун посетили Афганистан в начале 1981 года. На конференции лейбористской партии в Брайтоне в октябре 1981 года Р. Лизерленд выразил глубокую озабоченность по поводу того, что англичане вынуждены довольствоваться лживой информацией. А. Робертс заявил, что шокирован, увидев, до чего может дойти английская печать в своем отношении к людям, которые публично и правдиво говорят о международных вопросах. Газета «Дейли мейл» 4 января 1981 года поместила фотографии этих парламентариев, осмелившихся сообщить правду об Афганистане, под оскорбительной надписью: «Ослы!»

«Побывав в Кабуле, Джелалабаде, в кишлаках и на базарах, — заявляли парламентарии, — мы убедились, что реальное положение в этой стране не идет ни в какое сравнение с тем, как оно изображается на страницах западной прессы, в передачах радио и телевидения. Английские средства массовой информации утверждают, что советские войска патрулируют улицы Кабула и других афганских городов, что там то и дело происходят перестрелки, а местные жители боятся выходить из домов, что им запрещено встречаться с иностранцами и т. д. Мы увидели совершенно иное. В столице и других городах, которые мы посетили, улицы забиты народом, на базарах идет бойкая торговля. В лавках и магазинах не чувствуется недостатка в товарах, люди ведут себя свободно, непринужденно и раскованно. В Кабуле и в провинции мы беседовали с государственными деятелями и бизнесменами, с крестьянами и кочевниками. Политика убеждения, учета национальных и религиозных чувств населения, проводимая правительством Б. Кармаля, начинает приносить свои плоды. В сельских районах растут понимание и поддержка линии правительства».

«Дожив до седых волос, я все еще сохранял кое-какие иллюзии в отношении нашей прессы, — говорит Р. Лизерленд на встрече с представителями общественности. — Поэтому, отправляясь в Кабул, я откликнулся на просьбу одной из лондонских газет и взял с собой достаточно пленки, чтобы сделать для нее снимки. Когда же мы вернулись домой, я обнаружил, что ни мои снимки, ни моя готовность написать правду об Афганистане никого не интересуют. Единственной фотографией, опубликованной в английской печати, стало изображение установленного в центре Кабула танка — памятника революции 1978 года. Но и смысл этого кадра был полностью извращен. Под снимком поставили подпись, утверждающую, будто это танк, возглавлявший «советское вторжение в Афганистан».

«Когда на Западе начинают проливать крокодиловы слезы по поводу «положения народа Афганистана» и пытаются выставить себя поборниками прав человека, стоит вспомнить о роли западных стран в трагических событиях в Корее и Вьетнаме, Южной Африке и Чили, Гватемале и Сальвадоре, — пишет заместитель генерального секретаря профсоюза табачников Терри Маршлэнд в газете «Канадиан трибюн» (Торонто), совершивший летом 1982 года поездку в Афганистан. — Силы капитализма всегда поддерживали и поддерживают продажные режимы во всем мире, чтобы эксплуатировать богатства стран и их народы, влиять на их политическое развитие. Как только народ начинает борьбу за независимость, пытается сам распоряжаться своей судьбой, реакция прибегает к любым средствам, чтобы подавить его волю к свободе. Мы должны помнить об этом и не позволять буржуазной пропаганде обманывать себя».

ТАК ПОМОГАЮТ БРАТЬЯ!

Наилучшим опровержением клеветы служат практические дела советских воинов. Когда в ряде районов страны нагрянули холода, наши солдаты дали керосин и солярку для афганских домов. Вместе с жителями солдаты заготавливали дрова, на военных машинах привозили их в кишлаки. Когда на реке Панджшир в провинции Каписа бандиты взорвали мост, отрезав селение Гульбахар от остального мира, его жители остались без топлива и продовольствия. Тогда наши воины пришли на помощь народу и в кратчайшие сроки помогли возвести новый мост, который теперь в Гульбахаре называют «мостом дружбы с советским народом».

Военные летчики и шоферы регулярно привозят хлеб, зерно и другие продукты жителям гор. Солдаты-механики помогают крестьянам ремонтировать трактора, сеялки и другие машины.