Читаем Шахнаме полностью

Кстати, старинные авторы одновременно подчеркивали, что Магомет ЗАПЕР Царь-Град от морских поставок, идущих с севера, а также что ворота Царь-Града БЫЛИ ЗАПЕРТЫ горожанами ввиду приближающейся войны с Магометом. Следовательно, слово ЗАПЕРТЫ прикладывалось как к царь-градцам, закрытыми воротами мощной крепостной Стены Константинополя, так и к северным ордынцам, ЗАПЕРТЫМ Стенами двух береговых крепостей. Поэтому Стену против Гога и Магога могли отождествлять как со Стеной Константинополя, так и со Стенами двух крепостей Магомета.

Выше мы уже объяснили, что возведение Стены против Гога и Магога эпос Шахнаме достаточно недвусмысленно связывает с отливкой пушек и пушечной стрельбой. Совершенно аналогичная картина встает перед нами и в связи с постройкой двух крепостей Магомета Завоевателя. А именно, на башнях Румели-Хисар были установлены большие орудия, с помощью которых османы топили корабли, пытавшиеся прорваться по проливу мимо крепостей.

«Античная» Стена Александра считалась грандиозной. Аналогично, османская крепость Румели-Хисар была известна как одно из самых замечательных сооружений того времени, см. выше.

Очень интересно, что между двумя Стенами Александра оказался зазор величиной в «двенадцать локтей». Как мы уже отметили, этот проем в городской стене мог быть закрыт крепостными воротами Царь-Града. Тогда 12 локтей вполне соответствуют ширине городских ворот. В то же время, теперь мы можем предложить еще одно объяснение «зазору в 12 локтей» между двумя Стенами. Если речь шла о двух прибрежных крепостях Магомета Завоевателя, то следует обратить внимание, что они были разделены проливом Босфор. Который, кстати, в этом месте был самым узким. Оказывается, здесь ширина пролива всего около 750 метров, то есть это — «горло» Босфора. Следовательно, обе крепости действительно «запирали» пролив.

В таком случае «12 локтей зазора» могли указывать на ширину пролива. Но тогда величина «локтя» должна быть достаточно большой. Наверное, в старом первоисточнике речь шла о каких-то других единицах измерения. Потом они были забыты и переписчик заменил их на более привычные ему «локти».

В заключение обратим внимание на любопытную деталь. Рассказывая о «воротах между Стенами», автор Сербской Александрии сообщает, что Александр «помазал их сунклитом. Сунклит — это такое вещество, которое ни огонь не берет, ни железо его не сечет» [10], с. 120. Хотя этот эпизод не имеет для нас особого значения, тем не менее, интересно понять — о чем тут идет речь? Может быть, «сунклит» — искаженное славянское слово «заклеить»? То есть Александр «заклеил ворота» и спас людей от плохих Гога и Магога. Но возможно и другое истолкование. Если две Стены Александра — это две крепости на берегу Босфора, то получается (по словам летописца), что они были «помазаны сунклитом». Раз «помазаны», значит сунклит — нечто жидкое. А что есть жидкого около Румели-Хисар и Анатоли-Хисар? Ясное дело, вода пролива Босфор. Иными словами, морская вода «помазала» основания прибрежных крепостей Магомета Завоевателя, плескалась недалеко от них. В таком случае становится понятно, почему летописец написал, что «сунклит», — то есть воду, — не берет огонь и не сечет железо.

Надо сказать, что на страницах жизнеописаний Александра Македонского то и дело возникают огнестрельные орудия. Обратимся вновь к фундаментальному русскому Лицевому Своду. Вот, например, один из таких «пушечных фрагментов». Говоря о битве Александра с царем Пором, летописец сообщает:

«О брани Александрове с Пором. Отшед же Александр от Пора, прийде к макидоном и вельми скорбяше, и видев исполчение звериное, и испытав свой ум, велик помысл в собе створив. Что же потом створи умник?

Елко же ИМЯШЕ МЕДЯНЫХ БОЛВАН, ПОСТАВИ А ВЪПРЕДЕ ПЛЪКОМ НА КОЛЕСНИЦАХ и повеле воем, да ражгут я вельми. ЯКО БЫТИ ПРИСНО МЕДИ ОГНЕМ, и повеле им, да стануть преде плъком войским. Пор же царь прийде с полкы своими, и ста издалеча и не разуме хитрости Александрове. И егда же въструбиша в ратныя трубы, абие же Пор повеле пустити звери. Зверие же, устремление имуще, абие поскакаху и ПРИИМАХУСЯ ЗА БОЛВАНЫ РАЖЬЖЕНЫЯ, И АБИЕ УСТА ИХ ЖГОШАСЯ, И К ТОМУ НЕ ПРИКОСНУШАСЯ НИ К КОМУ ЖЕ. Такоже убо устремление звериное устави умный Александр. Пор же царь чюдися и ярость подвижеся. И егда бысть на сступе, секшимся им весь день изручь. Пръсы же и макидоны премогоша инъдея и прогнаша я стрелами и на конех пращами убивающе» [477:3], Остермановский том, листы 719–720.

Мы видим, что Лицевой Свод доносит до нас ценные сведения из ордынской истории XV века.


7. Заключительная часть Шахнаме рассказывает, вероятно, о событиях XVII–XVIII веков

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Неудержимый. Книга I
Неудержимый. Книга I

Несколько часов назад я был одним из лучших убийц на планете. Мой рейтинг среди коллег был на недосягаемом для простых смертных уровне, а силы практически безграничны. Мировая элита стояла в очереди за моими услугами и замирала в страхе, когда я выбирал чужой заказ. Они правильно делали, ведь в этом заказе мог оказаться любой из них.Чёрт! Поверить не могу, что я так нелепо сдох! Что же случилось? В моей памяти не нашлось ничего, что бы могло объяснить мою смерть. Благо судьба подарила мне второй шанс в теле юного барона. Я должен восстановить свою силу и вернуться назад! Вот только есть одна небольшая проблемка… как это сделать? Если я самый слабый ученик в интернате для одарённых детей?Примечания автора:Друзья, ваши лайки и комментарии придают мне заряд бодрости на весь день. Спасибо!ОСТОРОЖНО! В КНИГЕ ПРИСУТСТВУЮТ АРТЫ!ВТОРАЯ КНИГА ЗДЕСЬ — https://author.today/reader/279048

Андрей Боярский

Бояръ-Аниме / Попаданцы / Фэнтези