Читаем Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!» полностью

По данным американского правительства 1919 года, в Турции оставалось 594 000 армян; если к этим добавить число армян, бежавших в Персию и на Кавказ, получается 1 104 000; в том же 1919 году. Армянский Национальный Совет в Константинороле определял цифру 1 250 000 выживших армян, включая исламизированных. В последующие годы многие армяне покинули Турцию, уехав в Европу, на Ближний Восток и в Америку. Но еще в 1921 году пастор Лепсиус опубликовал данные об армянах в Турции и на Кавказе, указывая цифру 650 000.


Что касается непосредственно жертв геноцида, данные о них, естественно, зависят еще и от принятых исследователями временных рамок самого геноцида. Одни рассматривают только 1915-1916 годы, другие — время до конца войны (1915-1918), третьи включают сюда и последующие события до 1922 года; некоторые же историки считают, что к геноциду относится весь почти пятидесятилетний период с начала правления Абдул-Гамида II до возникновения новой Турции.

Если ограничиться только рассмотрением 1915-1916 годов, Тойнби и Брайс писали о 600 000 погибших, 600 000 выживших после депортации и 600 000 оставшихся в Турции. Примерно на такое же число жертв указывают Маккарти (ок. 600 000), Кеворкян (630 000) и Леви (642 000); более высокие цифры приводят Цюрхер (от 600 000 до 800 000), Генри Моргентау и Рональд Григор Суни (от 600 000 до 1 000 000). Во время процессов над младотурками от 1919 года османское министерство внутренних дел указало число 800 000 как относящееся только к убитым во время депортации, без учета других смертей; в том же году Лепсиус говорил об 1 000 000 жертв . Еще более высокие числа можно встретить в работах Ива Тернона (1 200 000) и Ваак-на Дадряна (от 1 200 000 до 1 500 000). Германские дипломатические и военные источники того времени говорили о 1 500 000 жертв; австрийские — от 1 000 000.

Наконец, самое высокое число жертв приводит Караян (2 070 000), а самое низкое — уважаемый руководитель Управления истории Турции (ТТК) и председатель Общества истории Турции и Турецкой ассоциации историков профессор, магистр Юсуф Халачоглу. По мнению этого весьма авторитетного в Турции исследователя, написавшего научный труд о «перемещении» армян, от событий 1915-1916 годов их пострадало только 56 612...


Если охватить более длительный период, эти числа, разумеется, возрастут. По статистике Музея-Института геноцида армян в Ереване, за 1915-1922 годы было убито или депортировано 1 745 390 человек. Если же считать, что геноцид включает весь период правления Абдул-Гамида II, младотурок и простирается до 1922 года, то общее число его жертв превышает 2 300 000.


8. Об обстоятельствах гибели армянских депутатов Зограба и Вардгеса

24 апреля 1915 года, когда в Стамбуле была арестована армянская интеллигенция, два армянских депутата Османского парламента Зограб и Вардгес еще оставались на свободе. Оба они были активными общественными и политическими деятелями, оба мужественно защищали армян и еще при Абдул-Гамиде подверглись репрессиям.


Григор Зограб (1861-1915) — образованнейший человек, юрист, писатель, относился к числу самых известных армянских общественных деятелей Османской империи. Став еще при Абдул-Гамиде одним из самых известных адвокатов империи, Зограб защищал в судах армянских политических обвиняемых, за что был лишен адвокатской практики и уехал во Францию. Сразу после младотурецкого переворота вернулся в Стамбул, где был избран депутатом армянского Национального собрания и османского парламента. В парламенте он добивался признания политических прав всех национальных общин империи, а также изменений в законодательстве для общего развития страны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика