Читаем Шепот Лилит полностью

Время исчезло, да и окружающее перестало существовать, словно для нас двоих вдруг открылось какое–то прежде неизвестное измерение. Мы непрерывно занимались любовью часа полтора. Я кричала, стонала, рычала и смеялась от наслаждения – такой многоразовый оргазм случается со мной в редких случаях; сделать женщине подобный подарок способен лишь мужчина с уникальными физическими данными, бешеной энергетикой и острым чувством эмпатии, позволяющим ощущать все нюансы состояния партнерши. Володя от природы был в полной мере наделен всеми этими качествами. Кажется, мы перепробовали все возможные позы Камасутры, исключая разве что «качели». Мое тело в его сильных руках было гибким и податливым, как воск. Прежде я уже упоминала, что секс меня почти не утомляет – напротив, мои силы только возрастают с течением времени. Но вдруг я с ужасом почувствовала приближение этого.

Продолжительные сексуальные игры для меня не столько развлечение и удовольствие, сколько погружение в иные миры, недоступные в обычном состоянии сознания – некое сакральное действо. Через занятия любовью я словно проникаю в другие измерения, в которых действуют непостижимые и таинственные законы природы. В эти мгновения с моей психикой начинает происходить странная метаморфоза: я теряюсь в пространстве и времени и постепенно растворяюсь как личность, перестаю чувствовать себя конкретным человеком, перестаю быть Лилей. Мое родное «я» как бы отходит на второй план, подпадая под власть более сильного и энергетически мощного существа, которое выползает из моего подсознания, захватывая в плен не только сознание, но и тело. И я превращаюсь в некую древнюю, как мир, сущность, причем, ощущаю это совершенно четко и явственно. Вот и теперь, во время продолжительного непрерывного секса, доставлявшего мне огромное наслаждение, я реально и остро почувствовала, как кисти моих рук и мои пальцы вдруг стали менять свою форму и удлиняться, вместо ногтей выросли мощные когти, а лицо резко деформировалось, превращаясь в морду с клыкастой пастью, – уродливую демоническую маску. Одновременно (я ощущала это физически) на моей спине, в области лопаток, прорезались и стали увеличиваться в размерах перепончатые крылья – непременный атрибут исчадий ада, изображаемых на фресках Страшного суда. Это ужасное перевоплощение происходило достаточно быстро и вот–вот должно было завершиться, ибо я уже почти не ощущала себя собой, но становилась демоницей из какого–то мистического мира, жутким древним созданием, в котором не оставалось ничего людского, и которому не свойственны такие привычные человеческие чувства, как любовь, жалость, или сострадание – оно попросту не знало, что это такое. И хотя я–демоница получала от соития с этим сильным человеческим самцом острейшее наслаждение, во мне, параллельно с приближением к апофеозу полового акта, нарастало непреодолимое желание уничтожить своего партнера, вонзить в его плоть клыки, разодрать в клочья длинными, твердыми, как медь, когтями.

Но в последнее мгновение – словно лучик света – единственный проблеск сознания вдруг сигнализировал мне–человеку, что вот сейчас, буквально сию секунду, произойдет окончательная трансформация – и тогда я действительно когтями и клыками разорву на части этого мужчину, потому что это доставит мне–демонице дичайшее, ни с чем не сравнимое удовольствие. Этот последний проблеск сознания в моем гаснущем разуме, возможно, спас Володю от неминуемой гибели. Я резко оттолкнула его, кубарем скатилась с постели и бросилась в ванную. Там, открыв ледяную воду, стояла под душем, тяжело дыша, пытаясь вернуть свое утраченное «я». Овладевшее мной состояние было на редкость причудливым и страшным, хотя и не совсем незнакомым. Оно и прежде порой посещало меня во время продолжительного секса, однако никогда не достигало такой степени реалистичности и интенсивности, не становилось столь пугающе неконтролируемым. Холодная вода постепенно приводила меня в чувство. Я чувствовала, как мои руки с длинными когтями снова принимают привычную человеческую форму, перепончатые крылья скукоживаются и прячутся где–то в области лопаток, а клыкастая уродливая морда вновь возвращает себе женское обличье. Наконец я снова ощутила себя Лилей. Посмотрела на руки – мои, ощупала лицо – вроде бы тоже мое собственное – и только тогда рискнула взглянуть в зеркало. Стекло равнодушно отразило мой обычный облик: прекрасное в своем совершенстве женское тело, знакомое мне до крохотной впадинки на бедре и родинки на левой груди. Я с трудом перевела дух и почувствовала невыразимое облегчение. Это непостижимое эротическое переживание–преображение не просто меня напугало – но привело в ужас. Невозможно себе представить, что случилось бы… Даже думать об этом не хочется! А что, если бы в самый последний момент?.. Нет, невозможно. Да что же со мной происходит?!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза