Читаем Шесть часов одной пятницы полностью

"Они насмехаются над ним, словно Он царь. Если бы Он был сумасшедшим, они бы не обратили на

Него внимания. Если бы у Него не было последователей, они и не посмотрели бы в Его сторону. Если бы

им нечего было бояться, они бы не убили Его. Ведь царя убивают только в том случае, если у него есть

царство.

А вдруг...".

Он уже открыл было свои потрескавшиеся губы, чтобы что-то сказать. Но внезапно, спугнув его

мысли, словно взрыв прозвучали обвинения преступника на другом кресте. Тот тоже рассматривал

Иисуса, но через мутные очки цинизма.

"Ну, так ты Мессия, не так ли? Докажи это; спаси себя и нас, если ты тот, за кого себя выдаешь!"

Это необъяснимая загадка: два человека слышат одни и те же слова и видят одного и того же

Спасителя, и один видит надежду, а другой — ничего, кроме себя.

Это было сверх того, что первый преступник мог снести. Возможно, мошенник, бросив колкость, ожидал, что второй мошенник поймет намек и поддержит его. Но он так не сделал. Второй куплет не

был пропет. Преступник в ответ на свою насмешку услышал только слова защиты.

"Разве ты не боишься Бога?"

Еще недавно те же самые губы проклинали Иисуса. А сейчас заступились за Него. Головы всех, кто был на холме, повернулись к тому, кто выступил в защиту Христа. Каждый ангел рыдал и у каждого

беса отвисла челюсть.

Кто мог представить, что этот вор мог думать о ком-то, кроме себя? Он, который всегда был

забиякой, ворующим чужие кошельки. Кто мог вспомнить, когда он в последний раз пришел к

кому-нибудь на помощь? Но когда последние песчинки сочились через песочные часы его жизни, он

совершил свой самый благородный поступок. Он выступил в защиту Бога.

Где те, кто хотел защищать Иисуса?

Более духовный Петр отрекся от Него.

Более образованный Пилат умыл свои руки.

Более доброжелательная толпа сельских жителей требовала Его смерти.

Более верные ученики разбежалась.

Когда кажется, что все отвернулись, плут, обманщик встает между Иисусом и обвинителями и

выступает в Его защиту. "Разве ты не боишься Бога, даже когда умираешь? Мы заслужили смерть, но

этот Человек не сделал ничего плохого".

Солдаты посмотрели вверх. Священники перестали болтать. Мария вытерла слезы и подняла

глаза. Никто раньше не замечал его, но сейчас все взгляды устремились на него.

Возможно, даже Иисус посмотрел на него. Возможно, он повернулся, чтобы увидеть того, кто

говорит, когда все молчат. Возможно, он с усилием старался сосредоточить свой взгляд, чтобы

39

увидеть того, кто предложил этот последний в Его жизни дар любви. Интересно, улыбался ли Иисус, когда эта овца заходила в овчарню?

Ведь именно это и случилось с этим преступником. Он спешил укрыться в безопасности в тот

момент, когда ворота уже закрывались. Размышляя о заявлении вора, мы видим две истины, которые

должен признать каждый, кто хочет придти к Иисусу. Обратите внимание на его слова еще раз:

"Мы получили то, что заслужили. Этот человек не сделал ничего плохого".

Мы виновны, а он невинен.

Мы грязны, а он чист.

Мы неправы, а он прав.

На кресте Он не из-за своих грехов. Он там из-за наших грехов.

Как только мошенник понял это, он сделал самое естественное. Когда он смотрел в глаза своей

последней надежде, он обратился с просьбой, с которой обращался каждый христианин:

"Вспомни меня, когда придешь в свое царство"

Никакого лукавства, все просто. Никаких оправданий. Лишь отчаянная мольба о помощи. И в

этот момент Иисус совершил на кресте величайшее чудо. Более великое, чем землетрясение. Более

великое, чем разорванная завеса в храме. Более великое, чем тьма. Более великое, чем воскресение

святых, появившихся на улицах города.

Он совершил чудо прощения. Покрытый пятнами греха преступник принят покрытым пятнами

крови Спасителем.

"Сегодня будешь со мною в раю. Это торжественное обещание" .

Вот это да! Несколько минут назад вор был попрошайкой, который стоял у закрытых ворот

дворца, нервно теребя свою шляпу, волнуясь: может ли Царь дать ему несколько маленьких крошек. И

неожиданно для себя он получил целый амбар хлеба.

Это и называется благодатью.

ТРЕТЬЯ СКАЛА

_______________________________________________________________________________

Моя смерть – ещё не конец

ГЛАВА 14

______________________________________________________________________

БОГ ПРОТИВ СМЕРТИ

40

"Я скажу вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся".

День, который мне предстояло провести в Вашингтоне, был очень насыщенным. Но я просто

должен был посетить одно место. Об этом месте я читал, слышал, видел фотографии и репортажи в

новостях и вот, наконец, увидел его сам.

"У вас есть десять минут", — сказал мой провожатый.

"Десять минут мне вполне хватит", — ответил я. Он остановил машину и я вышел.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература