Никах, напомнил я себе, - не таинство, а договор и в каком-то смысле торговая сделка: так учил православный священник, который часто захаживал под нашу кровлю, когда там поселилась смертельная болезнь.
И отчётливо помню Сашины слова в ответ на одну из последних реплик в этом духе:
- Человек закономерно и далеко не внезапно смертен. Лучше честный договор по найму и неустойка, чем пожизненное и, во всяком случае, долгосрочное рабство, за которое к тому же приплачиваешь сверху.
Теперь я избавился от рабских пут и готовлюсь, как Онегин, променять свою постылую свободу на некий условный приз.
- Ильгизар-ини также получит, я думаю, возможность обучаться в Доме Матери из Матерей, - добавил Фируз. Тут я понял, что он каким-то образом имеет право вмешиваться в беседу без особых церемоний, потому что мои собеседники дружно улыбнулись и закивали вместо того, чтобы его одёрнуть.
- Это будет его доля прибыли, - подтвердил кади. - Учиться у святых госпожей. Но ради того госпоже Леэлу должно быть позволено заниматься своим ремеслом и совершенствовать его. Ильгизар-ини?
Я подумал, что меня всегда возмущало то, что мусульманская женщина должна постоянно спрашивать у мужа разрешения заниматься своим делом. Никакие доводы типа "это ж семья, где он кормилец, и последнее - его честь" не помогали. Так что я решил разделаться с вопросом раз и всегда и с важностью кивнул.
- С учётом обоих условий, то бишь прибыли мужу и позволения трудиться на ниве для жены, оба супруга должны хранить друг другу верность, причём верность неукоснительную, - продолжал Эбдаллах медленно, как будто вбивая сию заповедь в мою бедную голову.
Я снова кивнул: а что такого особенного? Завяжу хотелки на бантик и на стенку повешу... При такой-то изумительной женщине! А если вдруг настигнет и пристигнет нечто настоящее плюс роковое - мигом освобожусь. Надеюсь, расстанемся друзьями.
- Также ни один из супругов не смеет ставить другому в вину его бесплодие, - куда более мирным тоном сообщил судья. - Последний упрёк приравнивается к однократному оглашению желания развестись.
Положим, я с самого начала не думал, что обойдётся вовсе без притирки: не ангелы же мы, да и начинать супружескую жизнь лучше с лёгкого отвращения. Слова Оскара Уайльда, которые запали мне в душу своей истинностью: чем больше надо преодолеть препятствий на брачной дистанции, тем дольше длится сам брак. Те, кто начинает с горячей влюблённости, по сути дела, уже достигли финиша - и следующим номером будет тотальное разочарование в партнёре.
- Хорошо, постараюсь по мере сил быть кратким, - ответил я типа с юмором. Потому что хорошо помнил - развод наступает после того, как жену аж трижды послали куда подальше.
Ещё было там нечто о раздельном владении имуществом и непосягательстве другой половины на оное. Я слегка удивился - сам-то имел за душой только то, от чего Хафизат отказалась непонятно в чью пользу. Кроме заначки, которую придётся, похоже, в срочном порядке раскупоривать. И снова всплыло, что в России моего земного бытия всё, что посолидней личных шмоток, считалось нажитым вместе и подлежало полюбовной делёжке, отчего выходило немало драм.
Прочего я даже не помню - тоже всё разумное и очевидное. И когда я понял, что этими вопросами-ответами меня уже прямо сейчас затянули в брак, то даже не трепыхнулся. Типа "Отчего ж нет - если с того всем как есть будет лучше".
Напоследок снова подал реплику Фируз.
- Достопочтенные! Вы так хорошо всё уладили, что вами как бы позабылось: суть никаха - вено, которое жених даёт невесте, а о нём вовсе не упомянуто. Без того сам никах беззаконен. Остальные прибыли - дело наживное.
Кто или что меня толкнуло под ребро, не знаю. Многое, коли поразмыслить, я творил по наитию.
Но я сказал:
- Я не владею ничем, кроме самого себя. ("Ибо нет у бедной сироты ни стыда, ни совести", обычно подхватывали мои приятели.) Остальное - подарки судьбы. Разве что примете это в качестве валюты?
Фируз откинулся назад на своём сиденье, так что едва не порвал сеть из плюща, и зааплодировал - не совсем на здешний манер.
- Какова идея! И совершенно добровольная, признайте. Одного не пойму: где сей залог держать и как госпожа Леэлу поступит с ним in occasio развода.
Чем доказал свою причастность к иным культурным слоям, чем общескондский.
Но Эбдаллах возразил, снова потягивая себя за бороду, словно из неё можно было выдоить очередную мудрость:
- Можно написать в брачном договоре, что согласие уважаемого супруга не должно использоваться ему во вред. Разве что если обстоятельства сложатся так, что он провинится, и тогда ему поневоле придётся прибегнуть к выбору.
Последняя идиома смутно напомнила мне что-то из Элинор Арнасон - "Кольцо мечей", но особой тревоги я не ощутил.