А все эти низшие психические образы по-прежнему есть суть отражения, проекции, теневые Силы, но не Свет Самого Бога…
Несостоятелен Шрила Прабхупада и как логик, мыслитель…
Излюбленным оправдательным словом «учителя всех бхактов мира» является «трансцендентное» или «трансцендентальное» (за пределами всего нам известного). По его представлению оно столь значительно и глубокомысленно, что если добавить это волшебное слово к любому негативному понятию, то оно должно немедленно преобразиться в позитивную категорию.
Например, смысл таких слов, как мошенничество, убийство или безумие, что ни добавляй к ним, останется прежним: убийство будет убийством, а воровство — воровством. Но не тут было! Вы ещё плохо знакомы с «мудрой философией» Прабхупады. Оказывается существует «трансцендентное убийство», «трансцендентное мошенничество»…
О мошенничестве, например:
«…Кршна мог показаться величайшим негодяем. Если бы этого плутовства не было в Кршне, откуда бы оно взялось в мире? По нашему определению Бог — источник всего. Но мошенничество Кршны трансцендентно, оно так прекрасно, что все поклоняются Его мошенничеству…
Он — Бог, поэтому Его мошенничество — благо…
В самом мошенничестве нет ничего хорошего, но когда мошенничает Кршна, это замечательно…»[360]
Такова паралогия, таков алогизм… Аналогично оправдываются Прабхупадой и другие злодеяния нашего индийского «героя»..
Кришна убивает, потому что Он — Бог, потому что Его убийство для убитых одновременно является освобождением. Ну, что за нелепость подобных оправданий тёмного сознания Кришны?
Сознание самого Шрилы Прабхупады.
Удивительное дело, но среди всех известных мистиков и мировых духовных учителей Прабхупада, пожалуй, единственный, который сам не получил никакой духовной реализации! И не реализовался он не только как духовный учитель, но даже и как йог «средней руки»…
На некоторых фотографиях индийский гуру запечатлён с чётками — вспомогательным механическим средством для духовного упражнения. Но по-настоящему достигшему учителю уже не нужны ни какие-либо упражнения, ни тем более чётки. Сравните: в практике православных святых известен достаточно распространённый феномен: сердечная молитва (аналог индийской мантры) становится «самодвижущей», «самотворящей», т. е. вершится сама — и не только без чёток, но и без всяких мыслительных побуждений и усилий… что свидетельствует о высоком уровне самосознания…
Да, Прабхупада, вероятно, прекрасный организатор, усидчивый и дотошный переводчик, неплохой ритор, добросовестный исполнитель своих религиозных обетов и ритуалов, — но не достигший Бога в своём духовном опыте мистик! Не познавший даже Кришну! Не говоря уже о том, что он ни разу не испытал глубоких погружений — настоящего йоговского самадхи.
Известно всего лишь единственное (!) духовное переживание Прабхупады. Он будто бы видит своего Бога Кришну везде и во всём. Однако в отсутствие подлинного опыта этого состояния можно легко добиться в течение многолетнего самовнушения — «Кришна везде!», — что станет умственным убеждением, но никак не глубоким внутренним постижением…
Сознание Прабхупады есть выражение фанатично навязанной квазирелигиозной «учёности», псевдоучения…
Но духовное сознание, прежде всего, предполагает повышенный уровень ОСОЗНАНИЯ, самосознания! И чтобы определить этот уровень, существует один вполне объективный критерий — сновидения…
Всякий духовный путь (а равно духовная практика) со временем приводит к повышению уровня дневного осознания и, в особенности, на высших, продвинутых стадиях. Что, в свою очередь, будет означать повышение НОЧНОГО ОСОЗНАНИЯ, потому что дневное и ночное существование тесно взаимосвязаны. А прогрессирующее ночное осознание вначале определяется количеством осознанных сновидений, которое постепенно переходит в новое качество — осознание и глубокого сна (без сновидений) и исчезновение абстрактных психических образов вовсе! Именно такое осознание, «чистое» осознание, уже не прекращается ни на секунду (ни ночью, ни днём)! С этих пор сознание мистика утверждается как неуничтожимое и бессмертное, и не зависит ни от чего земного или психического… И только такое самосознание есть самосознание мирового Учителя, достигшего Мастера, Святого. Но…
Если мы проследим эту психическую сторону жизни у Прабхупады, то… Ох, уж эти простые, саморазоблачающие факты и парадоксы именитых демонических «учителей»!
Прабхупаде вплоть до самой его смерти снились самые обыкновенные, неосознанные сновидения, к тому же уровень его общего самосознания был столь низок, что и те он помнил не все! Сновидения есть отражение и ночная переработка иллюзий — майи. И они показывают, что Прабхупада и перед смертью так и остался в неведении, не преодолел пелену заблуждений, хотя о майе так много писал. И это тот, кто непрестанно призывал к сознанию Кришны и к осознанию, кто позиционировал себя как истинного духовного Учителя Мира в чистой преемственной передачи знаний от Самого Кришны и Чаитаньи?!