Школа магов. Фрагменты мистического движения в СССР в 70-80 гг ХХ века

Это мне напомнило историю, которую однажды поведал Эдик. Однажды, в детстве, он пошел с родителями в театр на представление гипнотизера, который именно его выбрал из публики в качестве подопытного кролика. Эдик поднялся на сцену, гипнотизер сказал: "Когда я досчитаю до десяти, ты уснешь и будешь видеть то, что я тебе скажу". Досчитав до десяти он объявил: "Теперь ты спишь и видишь у себя в руке апельсин. Очисть этот апельсин и ешь его!" И дальше Эдик рассказывает, как он в действительности совершенно не спит, но, как бы не желая ломать гипнотизера и публично его разоблачать - типа "ха-ха-ха, а я не сплю", - начинает имитировать, что он якобы действительно видит в руке апельсин и очищает его. "Теперь ешь!" - командует гипнотизер. "Я ломаюсь, но делаю вид, что ем", - объяснял Эдик. Потом, под аплодисменты потрясенной публики, он сошел со сцены и все думал: "Как же так взрослый дядя может обманывать весь зал?"

Однако, на самом деле не всё так просто. Если допустить, что гипноз - это внушение перципиенту внешней воли, то случай с Эдиком на самом деле подходит под категорию гипнотического: не важно, что субъективно ощущает медиум, главное - он исполняет команду гипнотизера именно так, как того хочет последний.

С другой стороны, далеко не каждый способен достичь состояния медиума. Умберто Эко в "Маятнике Фуко" описывает характерный эпизод. В Бразилии, на сеансе умбанды - местной синкретической религии на базе индейского шаманизма, африканских культов и католицизма - в коллективном камлании местных девушек участвует одна немецкая туристка. Бразильянки, одна за другой, исполняются духа и отпадают в обмороки, уходя как бы душой в иные миры, а немка всё камлает и камлает, а дух на нее не сходит и не сходит! И вот она уже остается совершенно одна, но так и не добивается результата, а отрубается от физического изнеможения. Как бы сказал Рам, "концентративный шизоблок не позволил психике раскрыться".

Георгий Гурджиев в "Рассказах Вельзевула" высказывает мнение, что неспособность к медиумическому состоянию проявляется, как правило, у личностей истеричных, не способных включиться в общее поле. По его словам, древние жрецы периодически устраивали обряды своеобразного очищения или отпущения грехов, вводя предварительно аудиторию в состояние гипнотического транса. Иначе заклинательная психотерапия не действуют. Те же, кто не впадал в транс, считались одержимыми нечистой силой и к ним применялись специальные процедуры экзорции.

VII. 4. Криптоспиритизм. У Рама на участке сохранялись руины каких-то древних строений гранитно-блочной кладки. Всё вместе это образовывало некий лабиринт, где вы попадали в закрытое каменное пространство, формируемое остатками стен различной высоты и степени сохранности. В одном месте четыре стены образовывали квадрат, который Леннон превратил в бонский храм под открытым небом. После того, как Рам категорически запретил ему дышать "бензином" в доме, Большая Собака перенес свои причендалы из чулана в этот каменный квадрат, где соорудил алтарь из красно-серых гранитных глыб, вертикально водрузив на него тележное колесо и разместив по бокам вилы, косы, топоры и прочие образцы холодного оружия. В ступице колеса был укреплен рогатый череп Йорика, На глыбах установлены подсвечники, рамки с идамами, по углам святилища выставлены шесты с колокольчиками и белыми флагами, покрытыми магическими шифрограммами. Непосредственно под йориковым колесом находился огромный черный чугунный чан, в котором Леннон разводил пламя, брызгая туда время от времени сопалсом, покрикивая: "Хрих, йа, сваха!"

Обычно все происходило по ночам. Леннон зажигал на алтаре свечи и лампады, окроплял изображения вызываемых сущностей эфирным эликсиром и начинал "работать". Я сам провел несколько ночей в каменном квадрате. Находясь внутри, вы ничего не видите кроме неба и каменной кладки со всех сторон. В свете полной Луны, на фоне северных созвездий, эта кладка легко превращалась в закрытый дворик высокогорного черношапочного монастыря где-нибудь в Западном Тибете. Отсюда, из этого квадратного дворика, открывался тайный ход через астральный подземный лабиринт в имперскую канцелярию. Оттуда, в свою очередь, шла прямая телетруба до Лхасы, непосредственно во дворец самого далай-ламы. По этой трубе шныряли взад-вперед очень странные креатуры: алхимики, каббалисты, адепты тайных культов, агенты астральных спецслужб и пси-операторы органов безопасности отдельных держав. Леннон утверждал, что проникал на заседания имперского генштаба и видел, как там разыгрывались судьбы фронтов посредством т. н. "тибетского тарота" с круглыми картами.