Школа магов. Фрагменты мистического движения в СССР в 70-80 гг ХХ века

"Я материализовался в Москве на радостном кришнаитском утреннике, где старый знакомец в окружении многочисленных своих преданных, неожиданно для всех, посвятил меня во брахманы, не смотря на то, что от меня однозначно исходил запах "веревюрст (эстонская кровяная колбаса - прим. изд.) плюс вермут", случайно приставший ко мне в поезде.

Чтобы развеять сомнения, Толик представил меня благородному собранию, как специального агента Кришны, принесшего импульс от Рамы, при этом он попытался манипулировать мною: как старый фарсовщик, он ловил людей на жадность. Много прасада, много благовоний, красивые тёлки в сари, скажи: "харе Кришна" и они твои, ведь в конечном счете они для этого сюда и пришли. Но чтобы не ипортить свой праздник он, как добрый хозяин, попросил меня освятить с мантрами их святых, что в мои планы не входило. Покойно и радостно я поставил дорожную фото Рама на фирменный складной алтарь Главного Вайшнава СССР и произнёс отчётливо и громко:"Ом Рам Рамо Там, Шри Рам Рамо Там...", но Толик требовал компромисса. Он протянул мне целый веник курительных палочек и приветствуя меня как гуру предложил по-нашему, по-кришнаитски, какие-то шарики из риса. Я с почтением потрогал каждый шарик, после чего тарелка навсегда перешла мне в руки.

Толик старательно наяривал мантры гоняя чётки как старый зэк, рядом с ним, с несмываемыми идиотскими улыбками на лице, как китайские болванчики сидели швейцарские братья-вайшнавы Запада, этакие выродившиеся волхвы нашей эпохи... Каков век, таков и человек и наоборот. Нельзя не вспомнить сцену, разыгравшуюся в коридоре у двери, когда "великий гуру" хотел по-тихому свалить со схака, перед тем как всех повязали менты. Один небритый вайшнав, приставленный к Толику Конторой, зло и завистливо поглядел на меня и мгновенно распластался на полу, сложив ладони в молитвенной просьбе:

- Учитель!" - проорал непосвящённый. - Ты обещал мне посвящения сегодня... Харе Кришна, харе Кришна... и вот ты уходишь... харе Рама, харе Рама... возьми меня с собой, Учитель!

"Какой дешёвый театр", - подумал я. Толик, в узком коридоре типовой московской квартиры, не стал скрывать презрения к одному из своих преданных. Перещагнув через него, открыл дверь и на пороге сказал:

- Карма твоя ещё недостаточно очистилась, брат, читай мантры, трудись. Вот тебе задание:семьсот кругов читать и не есть.

Прежде чем преданный успел подняться, гуру захлопнул дверь и повернул ключ снаружи. Попричитав по-кришнаитски, весь синий от наколок вайшнав повернулся ко мне:

- Перетрём тему, брат".

XIII. 3. Вяйно. На кришнаитской тусовке я познакомился с одним молодым человеком из Тарту. Его звали Вяйно. Он был в Москве проездом, в отличие от Йокси, в обратном направлении: из Средней Азии - в Эстонию. Вяйно бегло, но ломано говорил по-русски, пересыпая фразы восточными поговорками типа "летят журавли, а хули толку?" Он активно занимался кун-фу, учил тибетский язык и читал Кришнамурти. Как земляки мы очень быстро нашли общий язык. Тем более, как выяснилось, Вяйно бывал в Душанбе и знал каким-то образом Вовчика Сафарова. Поскольку идти ночевать ему было некуда, я взял его с собой на Щелковскую.

К тому времени ситуация в квартире сильно поменялась. Ира выставила всю богемную публику и теперь отрывалась на всей площади со своим новым другом - бывшим автогонщиком, съехавшим на мачье. Они оба постоянно торчали, жуя солому. Ирин друг рассказывал нам за ночным чаем сюжеты из собственного ломового бреда, чем страшно поразил Вяйно, впервые, по всей видимости, столкнувшегося с подобным феноменом. Гонщик объяснял, как оказался на борту самолета, перевозящего племенных быков в Канаду, а потом почему-то приземлившегося в Кащенко, где санитары - замаскированные монстры - пытались его уничтожить:

- И вот они меня тащут, бляль, в туалет, а я слышу, как оттуда доносятся человечекие крики. Короче, схема такая: санитары якобы ведут человека в сортир, закрывают его там, потом мочат, расчленяют на куски и все спускают в унитаз, нахуй. Потом идут в коридор и тащат нового. Следующий на очереди - я...

Этот рассказ прозвучал как некое дежа-вю, напомнив мне сцену вокруг туалета в этой самой квартире, куда меня, перепившего астматолу, тащили, отчаянно упиравшегося, Ира с Олей.

На следующий день мы с Вяйно отправились в Солнечное, а оттуда - автостопом в Таллин. На развилке между Таллином и Тарту мы попрощались. В пути я рассказал ему о Раме. Вяйно уже слышал это имя и спрашивал, можно ли будет приехать. Я объяснил, как найти хутор. Харе Кришна!