Читаем Шоу экстрасенсов. Как это было полностью

Ведущим испытания был Сергей Сафронов. Мне в руки дали боевой орден Мужества этого солдата. Я встал на небольшом расстоянии от этих людей и повел звуковой вибрацией вдоль вереницы испытуемых. Дул легкий ветерок, и тактильные ощущения в ладони смазывались. От второго парня, сидевшего слева, и второго парня, сидевшего справа, шло тепло. На этом парне справа застревали четыре экстрасенса. Его выбрали Андрей Сенин, Эмма Герчес, Леня Коновалов выбирал из тех же двоих людей, что и я. Я никак не мог принять решение и опять понадеялся не на видение, а на кинестетическое ощущение тепла в руках.

У одного парня я почувствовал плоскостопие. Второго парня отмазала мамочка, и у него ментальная деформация, зависимость от матери. В общем практически все они были какие-то инфантильные. Я видел, что тот парень с правой стороны носил военную форму, ну а что это было, он работал охранником или был военным и его комиссовали - непонятно. И вот некая двойственность опять возникала внутри меня.

Я сомневался в выборе до последнего момента. Леня Коновалов говорил, что перед своим выбором поступал так: мысленно забегал на несколько секунд вперед и представлял, что этот человек встает. Я всегда выбирал из двоих. Хотя в серии просто показали, что я промазал. Потом я рассказал о судьбе сидевших парней, потом состоялось небольшое интервью о том, что я увидел, почувствовал.

Впоследствии, уже по телевизору, я с удивлением увидел, что оставшиеся экстрасенсы практически все выполнили задание. Так как мы пошли первые и все четверо провалились, съемочная группа, по-видимому, запаниковала и поменяла предмет силы, другим четырем экстрасенсам дали еще и другие предметы - мусульманские четки, которые этот солдат снял с убитого чеченца-боевика и теперь всегда носит с собой, а также нательный крест солдата. Так корректировался результат. Устроители поняли, что по награде никто не может найти солдата, и изменили условия для московской группы. Но это были неравные условия, ведь им дали четки, которые, в отличие от ордена, находятся при нем постоянно.

Немного слов о том, как организуется съемочный процесс. Днем нам звонят и говорят, что информацию о времени проведения завтрашнего испытания мы узнаем вечером. Телевизионщики - творческие натуры, звонят после двенадцати и часу ночи. Все 24 часа в , . , . 2 , . 9 : , 10 .

, . , 500 . , . . . , . : . , , - . , 50% . .

(несколько) , . , . . «Битвы» . 46 14 .

, , . , , - , , .

, ,

«излишек» . , , ), , . , . . , . . , , - , , .

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика