Читаем Шпионы, террористы, диверсанты полностью

— Мы уже знали, как израильтяне заставили его заговорить. Они привели в камеру, где шел допрос, его молодую жену, сорвали с нее одежды и заявили, что изнасилуют ее у него на глазах. Их было пятеро, палачей. Они скрывались под кличками — Абу Мани, Абу Константин, майор Муса, полковник Абу Аля, Абу Дауд… И тогда он не выдержал. В камере, среди нас, он рыдал и умолял убить его. Но мы оставили ему жизнь.

Валида допрашивали дважды в сутки. Один из допросов обязательно происходил по ночам. Палачи сменяли друг друга. Одни зверски избивали его, изощренно пытали. Другие уговаривали, предлагали сотрудничать с «Моссадом», обещали за это большие деньги, красивую жизнь под чужим именем где-нибудь в Южной Америке. Для начала нужно было лишь назвать имена тех участников сопротивления, кто еще не был известен израильтянам, рассказать, где спрятано оружие и взрывчатка, назвать имена командиров, организации и партии, которые стоят за боевыми действиями патриотов.

Валид молчал.

— Ты — террорист! — орали палачи на допрашиваемого. И он однажды не выдержал.

— Это вы террористы! — выкрикнул он. — Вы оккупанты, а я патриот. Я сражаюсь против вас за мою страну, за мой народ, за мою землю! Я поступаю так, как поступает сегодня каждый настоящий ливанский патриот.

В тот раз его избили особенно зверски.

И наконец, еще один свидетельский рассказ о том, как действуют израильские спецслужбы на оккупированных арабских территориях. Я опять называю лишь неполное имя человека, побывавшего в их лапах. Это диктуется необходимостью сохранить в безопасности его самого и его родственников, ведь он и сегодня живет в Ливане, где активно действует израильская агентура.

Его зовут Адиб. Когда мы встретились с ним после его выхода из Ансара, ему было 21 год, он был студентом, изучающим искусство.

— Израильтяне арестовали меня 10 июля 1982 года, как раз в день, когда мне исполнилось двадцать лет, — рассказывал мне Адиб.

Он был схвачен в городе Тир. В тот день оккупанты собрали на одной из площадей города мужчин из нескольких кварталов, выстроили их и стали проводить «опознание террористов». Вдоль шеренги согнанных на площадь людей медленно ехала машина, в глубине которой затаился «информатор». Лицо его было скрыто мешком с прорезями для глаз, и по его знакам израильские солдаты выхватывали из шеренги то одного, то другого человека и отводили в сторону.

— Израильтяне много лет имели в Тире свою агентуру, задачей которой было выявлять левых активистов, членов компартии, бойцов и командиров национально-патриотических сил, составлять списки их имен и адресов, — объяснял мне Адиб. — В тот день было схвачено более 500 человек, почти вся попавшая в облаву молодежь. Нам завязали глаза, скрутили руки за спиной, бросили в машины и повезли в Израиль, в район Мардж ибн Аляль, в тюремный лагерь, построенный израильтянами еще в 1967 году. Здесть нас подвергли «сортировке» и краской написали у нас на спинах, кто к какой партии или организации принадлежит.

У Адиба на спине было написано: «Коммунист».

Нет, он не был бойцом Национально-патриотических сил. И в Тир он приехал к родным на летние каникулы. Но о его политических убеждениях было здесь известно, он и не скрывал свою принадлежность к Ливанской компартии. Это и было его «виной», с точки зрения израильских спецслужб.

Адиб рассказывал мне, как вооруженные палками надсмотрщики, когда видели надпись на его спине, каждый раз норовили его ударить, пихнуть и обязательно оскорбить.

— Но и мы не молчали, — говорит Адиб. — В ответ на издевательства и оскорбления мы произносили лишь одно слово — «нацисты», и надо было видеть, в какое бешенство приходили от этого наши враги!

И в этом лагере израильские спецслужбы старались вербовать своих агентов. Особенно ценными им казались те, кто был хорошо известен своими левыми взглядами, религиозными принципами, чей род пользовался авторитетом. Таких заключенных «обрабатывали» особенно настойчиво и упорно, не жалели на них времени. Чтобы замаскировать свои «достижения», представители спецслужб организовали в лагере постоянную текучесть — кого-то куда-то увозили, кого-то привозили. А «достижения» у израильских спецслужб в вербовке новых агентов среди ливанцев и палестинцев, оказавшихся в их власти, безусловно, были. Об этом свидетельствует хотя бы то, что многие из таких завербованных были впоследствии разоблачены и арестованы органами безопасности Палестинского движения сопротивления и ливанских Национально-патриотических сил. Немало их и явилось в эти органы с повинной и способствовало выявлению других израильских агентств.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука