Читаем Шри Чайтанья Махапрабху полностью

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе

Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Повторение этих имен избавляет человека от последствий грехов, которые вынуждают его испытывать адские муки, рождаться в теле животного и страдать от болезней и нищеты. Кроме того, повторяя Харе Кришна, человек достигает мукти (освобождается от повторяющихся рождений и смертей) и, что самое важное, обретает чистую любовь к Кришне.

<p>Восемь наставлений Господа Чайтаньи</p>

Сам Господь Чайтанья, несмотря на то, что уже в юности прославился как ученый, оставил после Себя всего восемь стихов, которые называют «Шикшаштакой». В этих стихах раскрывается суть Его миссии и наставлений. Ниже приводится перевод этих в высшей степени важных молитв.

(1)

Слава шри-кришна-санкиртане, которая очищает сердце от грязи, скопившейся в нем за долгие годы, и гасит пожар обусловленного существования и повторяющихся рождений и смертей. Это движение санкиртаны несет величайшее благословение человечеству, ибо излучает сияние, подобное благодатному сиянию луны. Оно — душа всего трансцендентного знания. Оно углубляет океан трансцендентного блаженства и дает нам возможность насладиться нектаром, которого мы всегда жаждем.

(2)

О мой Господь, только Твое святое имя способно даровать благословение всем живым существам, и потому у Тебя сотни и миллионы имен, таких, как Кришна и Говинда. В эти трансцендентные имена Ты вложил все Свои трансцендентные энергии, и не существует строгих правил повторения этих имен. О мой Господь, по доброте Своей Ты даровал нам возможность легко достичь Тебя, повторяя Твои святые имена, однако я настолько неудачлив, что не чувствую к ним никакого влечения.

(3)

Святые имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, валяющейся на улице. Нужно стать терпеливее дерева, полностью освободиться от чувства ложного престижа и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в таком состоянии ума можно повторять святое имя Господа постоянно.

(4)

О всемогущий Господь, я не хочу копить богатств, мне не нужны ни прекрасные женщины, ни последователи. Я хочу только одного — жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен.

(5)

О сын Махараджи Нанды [Кришна], я — Твой вечный слуга, но так уж случилось, что я пал в океан рождения и смерти. Прошу Тебя, вызволи меня из этого океана смерти и сделай одной из пылинок у Твоих лотосных стоп.

(6)

О мой Господь, когда же глаза мои украсятся слезами любви, беспрестанно льющимися при пении Твоего святого имени? Когда же дрогнет мой голос и волосы на теле встанут дыбом при повторении Твоего имени?

(7)

О Говинда! Каждый миг в разлуке с Тобой кажется мне целой вечностью. Слезы ручьем льются из моих глаз, и без Тебя весь мир кажется мне пустым.

(8)

Нет для меня иного Господа, кроме Кришны, и Он останется им вовеки, даже если грубо обнимет меня или разобьет мое сердце, не появляясь передо мной. Он волен поступать как пожелает, ибо навсегда и независимо ни от чего останется для меня Господом, которому я поклоняюсь.

<p>Глоссарий</p>

Аватара — воплощение Верховного Господа в материальном мире.

Абхишека — торжественная церемония омовения почитаемой личности.

Апарадха — оскорбление.

Арати — церемония поклонения Божеству Верховного Господа, во время которой Ему предлагают благовония, светильник, цветы, опахало и т. п. и повторяют мантры. Эта церемония также проводится для гуру и полубогов.

Ачарья — духовный наставник, который учит религиозным принципам на своем собственном примере. Также может быть составляющей частью имени.

Ашрам — место, где занимаются духовной практикой.

Баларама — брат Кришны; также является Верховной Личностью Бога.

Брахма — первое сотворенное существо в материальном мире, вторичный творец материальной вселенной.

Брахман — представитель высшего сословия в обществе варнашрамы.

Брахмачари — ученик, хранящий безбрачие.

Бхакти — поклонение Верховной Личности Бога, Шри Кришне, через любовное служение Ему при помощи мыслей, речи и действий.

Бхога — пища, которую подносят Божеству.

Вайкунтха — духовный мир.

Вайшнав — преданный Вишну или Кришны.

Варнашрама-дхарма — ведическая система деления общества на четыре сословия и четыре этапа духовной жизни.

Веданта — (1) вершина ведического знания; (2) «Веданта-сутра» и изложенная в ней философия.

Вишну — Верховный Господь, экспансия Кришны.

Вриндаван — (1) высшая трансцендентная обитель Верховного Господа Кришны; (2) деревня в Индии, расположенная в 150 км к юго-востоку от Дели, в которой пять тысяч лет назад Кришна проводил Свои детские игры.

Гаудия-вайшнавы — последователи Господа Чайтаньи.

Гаятри — мантра, которую дваждырожденные молча повторяют на рассвете, в полдень и на закате.

Говардхан — священный холм на земле Вриндавана.

Гопи — девушки-пастушки, наиболее близкие преданные Кришны.

Госвами — (1) человек, полностью обуздавший свои чувства; (2) титул санньяси.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература