Шри Чинмой: Если вы обладаете такой способностью, то самое простое — сконцентрироваться на душе. Тогда можно увидеть, стал ли человек жертвой этих неверных сил, или это его собственное витальное существо жаждет силы. Давайте поговорим о ребенке. На лице у ребенка мы обычно видим чистоту; по природе ребенок должен быть нежным и вызывать любовь. Но если вместо этого мы увидим, что ребенок все время ломает вещи, дерется и полон агрессии, мы поймем, что этот ребенок одержим. В некоторых случаях ребенок рождается таким одержимым, и, когда он подрастает, он весь в борьбе и стремлении побеждать. Ему всегда хочется, чтобы другие были ниже его и пресмыкались перед ним. По этим признакам в ребенке можно легко понять такие вещи. А если можешь сконцентрироваться на душе человека, сразу же поймешь, одержим ли этот человек другим существом или нет.
Шри Чинмой: Да, если установить покой. Покой — лучшее противоядие. Когда покой входит в эти существа, они тут же умирают. Для них это яд, ибо этот беспокойный мир ужасно боится покоя. Если мы сможем бросить покой в людей, ставших жертвами этих агрессивных жизненных сил, то покой сразу же поглотит их агрессию. Родители легко могут разрешить проблему, концентрируясь на сердце малышей и вливая в них покой. Другого решения нет; только покой может разрешить проблему.
Шри Чинмой: Обычные души испытывают злобную мстительность. Если они не могут отомстить кому-то, пока находятся на земле, они хотят этого из другого мира. Они не удовлетворены, и для них несущественно, творят ли они бесчинство над другом или врагом. Они мстят, потому что чувствуют, что что-то обретают. Они испытывают от этого удовольствие и бывают безжалостны. Я знаю много случаев, похожих на рассказанную вами историю. Эти души просят всего лишь пустяк — например, доллар, и если не получают его, то что творят? Они входят в ваши тонкие нервы и расстраивают вам все здоровье. Я знаю одного мальчика, у которого умер друг. Этот мальчик остался должен другу сумму в индийской валюте, равную десяти центам. Семь ночей его друг являлся ему, говоря: «Отдай мне мои деньги». Мальчик говорил: «Я готов отдать их тебе, но как ты их возьмешь?» Друг сказал: «Нет, отдавай, отдавай мне мои деньги». К концу недели здоровье мальчика пошатнулось, и он был прикован к постели на два месяца.
Если у вас есть прислуга — например, служанка — и она умирает, то, если она захочет отомстить, она может остаться в витальном мире на несколько месяцев или несколько лет. Оттуда ее дух может создавать много проблем. Но ведь все имеет свои пределы; она не сможет мучить вас вечно.
Вы не представляете себе, как страдала одна женщина, когда ее первый муж совершил самоубийство. Прошло два-три часа после свадьбы, и ему в голову пришла блестящая мысль убить себя. Как она от этого страдала пять, шесть, семь лет, возможно, даже больше. Каждый день на нее совершали нападения, ей угрожали, ее всячески пугали и мучили. В это время я был в Индии и не знал ее, но один мой друг попросил меня помочь ей. Я применил свою силу, и дух, промучив ее столько лет, наконец-то оставил ее в покое.
Мы думаем, что, как только душа покинет тело, она становится великодушной, чистой, всепрощающей; но это не так. Если бы это было так, мы бы всегда приветствовали смерть. Мы бы сказали смерти: «В то мгновение, как ты примешь меня, я буду свободен от всего рабства». Но это не так. Уровень, которого мы достигаем в этой жизни, — это очередная ступенька. В следующей инкарнации нам придется начинать с нашего теперешнего достижения. Если в этой инкарнации мы развивали умение прощать, любить и жертвовать, то в следующей инкарнации благодаря своему умению прощать, любить и жертвовать мы поднимемся на ступеньку выше.
Люди, которые стараются отомстить своим друзьям или знакомым после того, как их душа покинет тело, действительно совершают огромную ошибку. Они осложняют свою будущую инкарнацию, потому что не оставляют витальный мир. Они остаются в витальном мире и входят в грубый физический мир, чтобы угрожать, пугать или сообщать какие-либо новости. Если бы вместо этого они пытались войти в ментальный мир или в мир интуиции, или в высший ум, или в над-разум, или в область души, то они совершали бы настоящий прогресс, но они этого не делают.