Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I

Самообман и самопревозношение — это ограниченность. Самопорицание — также ограниченность. Обманывая себя, мы неосознанно пытаемся выкорчевать дерево своей жизни. Когда мы решительно выкорчевываем дерево своей жизни, жизнь оказывается разбитой на части. Возвеличивая эго, мы лишь питаем свое земное и убиваем свою внутреннюю жизнь. С другой стороны, недооценивая свое существование, способности и возможности, мы морим голодом свое божественное существование, мы становимся слабее и слабее и, наконец, умираем. Порицая себя, насильно пытаясь удержать себя в крошечной тюремной камере, мы не позволяем семени своей жизни прорасти. Самообман — это сознательное отрицание своей внутренней божественности, а порицание себя — сознательно неверное представление о своей внутренней божественности.

Победить ограниченности — значит превратиться в процесс сознательной и быстрой эволюции. Победив свои ограниченности, мы понимаем, что каждый, без исключения, благословлен уникальными способностями и возможностями. Победив однажды свои ограниченности и открыв собственную уникальность, человек с уверенностью чувствует, что другим также присуща уникальность.

Ограниченность — это размышления о себе. Размышления о себе — сознательное неадекватное обожание своего конечного «я». Когда размышления о себе уступают место размышлениям о Боге, крошечная индивидуальная капля становится океаном Бесконечности, а ограниченности мгновенно исчезают. Как только универсальность выходит на передний план, тотчас следует расцвет божественной личности. В нашей непрерывной универсальности сияет Вечность и струится Бессмертие. Побеждать ограниченность — значит превращаться в процесс просветляющего и уверенного раскрытия. Побеждать ограниченность — значит жить в процессе прямого и совершенного проявления. Земное обладание ограничивает нас. Небесное отречение освобождает и делает нас независимыми. Всевышнее просветление делает нас бессмертными. Ограничение остается в пещере непросветленного ума. Свобода растет на почве устремленного сердца. Бессмертие живет в царстве просветляющей души.

Сейчас мы ограничены. Но ограниченность не является вечной Реальностью и не может быть ею. Каждое наше ограничение может быть легко преодолено при условии, что мы знаем о неограниченности своего источника. Однажды отважившись считать Бога Всесильного Отца и Бога Всевышнюю Мать своими очень близкими, мы непременно в мгновение ока почувствуем себя неограниченными во всех отношениях. И в неограниченном расширении своего сознания мы ощутим, что проявить Возлюбленного Всевышнего здесь, на земле, так, как Он Сам желает, является нашим прямым долгом.

ПРОГРЕСС

Университет Оттавы, Оттава, Онтарио, Канада

Павильон Таборет

22 марта 1974

Дорогие искатели, дорогие сестры и братья, я хочу прочитать лекцию о прогрессе. Поскольку все мы искатели, нам следует знать различие между успехом и прогрессом. Успех — это нескончаемое искушение, в то время как прогресс — вечно растущее просветление.

Человек удовольствия хочет успеха, непрерывного успеха. Человек устремления хочет прогресса, одухотворенного прогресса. Человек успеха всегда жаждет имени и славы, материального богатства и владений. Но приходит время, когда он осознает, что, несмотря на исполнение своих многочисленных желаний, он все еще не чувствует ни капли основательного удовлетворения. Человек лишь внешнего успеха никак не может ожидать жизни-удовлетворения. Но человек прогресса ныряет глубоко внутрь, чтобы открыть свое внутреннее богатство, свое внутреннее сокровище. Он и удовлетворение становятся близкими друзьями. Человек успеха не видит различия между конечным и Бесконечным. Но человек прогресса знает как отделить конечное от Бесконечного. Он обнимает Бесконечное в конечном с намерением превратиться в Бесконечное.

Человеку желания недостает Бога Дающего, но человек прогресса нуждается в Боге Принимающем. Человек устремления говорит Богу: «О Господь, возьми меня. То, что у меня есть, — для Тебя. То, чем я являюсь, — для Тебя. То, что у меня есть, — это внутренний зов, а то, чем я являюсь, — неограниченное невежество. О Господь, возьми же то, что у меня есть, и то, чем я являюсь». Человек желания молится Богу о земной мудрости, материальных владениях и исполнении своих желаний. Бог тотчас говорит ему: «Тогда возьми все, что тебе нужно». Но когда искатель молится о внутреннем прогрессе, Бог говорит, что для этого ему следует упорно трудиться. Это не означает, что Бог отказывает нам в прогрессе. Нет! Он прольет Свое Сострадание, но мы должны сделать свой внутренний сосуд просторным, более просторным, очень просторным, чтобы принять Его бесконечную Щедрость.

Успех — это переживание удовольствия и поощрения. Прогресс — это переживание радости и исполненности. Будущие имена удовольствия — разочарование и разрушение. Будущие имена радости — удовлетворение и просветление. Успех обнаруживает себя между сомневающимся умом и удушающим виталом, реальность прогресса находится между устремленным сердцем и посвященной жизнью.