Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I

Прогресс — это наше внутреннее заверение более глубокого проявления. Прогресс основан на развивающемся переживании и проявляющемся переживании. Когда мы взываем о Боге, Абсолютной Реальности, мы превращаемся в развивающееся переживание. Когда мы, как божественные любящие, становимся неразделимо едиными со своим Возлюбленным Всевышним, мы становимся проявляющимся переживанием.

Человеческий прогресс и божественный прогресс. Человеческий прогресс хочет видеть все больше и больше мира, он хочет понять тайну мира. Божественный прогресс хочет видеть все больше и больше Бога в каждом человеке. Человеческий прогресс чувствует, что в забеге побеждает неторопливость и последовательность. Божественный прогресс учит нас, что самым коротким путем к Цели является Милость.

В духовной жизни мы имеем дело с Вечностью: прошлым, настоящим и будущим Вечности. В прошлом Вечности мы совершили значительный прогресс. Бог вдохновил нас и приказал: «Пробудись, поднимись!» И мы тотчас послушались Его внутреннего веления. В настоящем Вечности мы все еще совершаем значительный прогресс. Мы бежим очень быстро к вечно превосходящему Запредельному. А в будущем Вечности мы увидим и почувствуем, что Цель сама мчится к нам.

Мы похожи на голодных детей. Хотя мы не знаем, где наша мать, мы бегаем туда-сюда в поисках ее. Но когда мать слышит наш плач, она немедленно бежит к нам. Мы взываем ко Всевышнему, потому что испытываем внутренний голод, и Всевышняя Мать спешит накормить нас. Искатель, совершающий настоящий прогресс, всегда сохраняет божественное и преобразует небожественное. Как он сохраняет и как он преобразует? Когда он взбирается по дереву-реальности к высшему царству сознания, он приобретает способность сохранять божественное внутри себя. Затем, когда он спускается с дерева-реальности и приносит Улыбку Трансцендентального Запредельного, он способен преобразовать небожественное.

Поскольку все мы искатели, мы обязаны прогрессировать каждое мгновение. Но есть две вещи, которые мешают нам прогрессировать: самолюбие и самопотворство. Самолюбие постоянно совершает ошибки и промахи величиной с Гималаи, а самопотворство — само по себе промах величиной с Гималаи. Есть только один способ совершать постоянный сознательный прогресс — через любовь к Богу и служение Богу. Любовь к Богу делает все совершенно, а служение Богу — не что иное, как совершенное Совершенство.

Прогресс — это движение, а движение — прогресс. Тысячи лет назад Ведические провидцы подарили нам божественное послание: «Charai veti, charai veti — Вперед, вперед!» Кроме того, провидцы Упанишад учили нас быть динамичными и не бояться действия. Если мы совершаем бескорыстное действие, это действие не может связать нас или потребовать чего-то от нашего существования. Действие не может притязать на человека преданного и посвященного служения. Господь Кришна учил нас всевышней Истине: «У тебя есть право на действие, но не притязай на плоды его».

Как искатели, мы каждое мгновение бескорыстно служим, абсолютно не заботясь о результате. Нас интересует лишь наше отношение, наше побуждение. Результат придет в форме поражения или успеха, и оба эти переживания нам нужно поместить с равной радостью и восторгом к Стопам Господа Всевышнего. Так мы можем совершать самый быстрый прогресс.

КРАСОТА

Мак-Мастер Университет, Гамильтон, Онтарио, Канада

Здание искусств

24 марта 1974

Дорогие искатели божественной истины и божественной красоты, я хочу прочитать лекцию о красоте с духовной точки зрения. Красота — это внутренний голос безмолвия. Красота — долг любящего сердца. Красота — это совершенство жизни устремления. Красота — послание просветляющей души. Красота — это Объятие-Реальность Бога.

Красота — это вдохновение. Красота — устремление. Красота — осознание. Вдохновение мчится, оно мчится к самому далекому Запредельному. Устремление летит, оно летит к самому высшему Запредельному. Осознание сознательно становится тем, чем оно вечно было во внутреннем мире, в мире безмолвия. Ум нуждается в просветляющем вдохновении. Сердце нуждается в неделимом союзе, основанном на устремлении. Душа нуждается в цельности жизни и осознанном совершенстве всего существа. Искренность — это наша развивающаяся красота. Чистота — наша просветляющая красота. Смирение — наша исполняющая красота.

Красота — это свобода. Мы можем обрести настоящую свободу, лишь открывая свободный доступ к своей внутренней реальности, сознательно и постоянно слушаясь внутренних велений своей души, осознавая собственную высшую и самую просветленную часть, которой является Бог.