Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I

В нашей духовной жизни есть еще нечто довольно важное, и это — свобода. Свобода от чего? Свобода от лжи, тьмы и невежества. Каждый день Бог предоставляет нам свободу. Именно мы должны распорядиться этой свободой. Пользуясь своей свободой, у нас нет нужды молиться людям, чтобы получить что-то от них. Мы с легкостью можем молиться только своему Господу Всевышнему, который является нашим Освободителем. Мы можем любить только Бога, который является нашим Возлюбленным Всевышним. Но для того чтобы молиться Богу, медитировать о Боге и любить Бога, нам нужно вдохновение. Это вдохновение можно получать от цветка, от пламени, от неба, от гор, от моря, от луны, от звезд, от солнца. Или можно получать это вдохновение от осознавшего Бога человека. Мы можем искать вдохновение в цветке или можем смотреть на пламя свечи, но нам нужно знать, что цветок не осознал Бога, пламя свечи не осознало Бога. Если мы медитируем о фотографии духовного Учителя, мы можем получать бесконечно более сильное вдохновение, чем вдохновение, получаемое от цветка или пламени свечи. Если мы медитируем о изображении Христа, Шри Кришны, Будды или другого духовного Учителя, в которого верим, тогда, естественно, мы получим бесконечно больше вдохновения, чем если бы медитировали о цветке или пламени свечи.

Здесь, на земле, мы пойманы животным в себе, человеческим в себе и божественным в себе. Когда мы пойманы животным в себе, мы неистово сражаемся, чтобы освободить себя. Какие животные есть внутри нас? Сомнение, зависть и агрессия. Когда мы пойманы человеческим, оно вынуждает нас удовлетвориться лишь малым, незначительным. Оно заставляет нас оставаться внутри крошечной пещеры. Оно говорит нам, что мы не можем осознать Бесконечное.

Божественное в нас ловит нас очень любяще. Всевышний держит Свое божественное дитя и говорит ему, что Он мечтает в нем и через него, Он хочет, чтобы Его дитя выросло и однажды стало таким же великим, как Он Сам.

В повседневной, практической жизни у нас есть способ чувствовать радость. Если мы ведем простую жизнь и идем к своей цели прямым путем, если мы идем по залитому солнцем пути, мы можем чувствовать радость. Простая жизнь — это жизнь счастья. Прямой путь — это путь радости. Залитый солнцем путь — это путь постоянной радости.

Мы не получаем радости, потому что мир полон хаоса. Кто создал этот хаос? Мы с тобой. Именно нас нужно винить. Когда наше тело лишь спит и храпит, мы создаем хаос. Когда наш витал бьет других, мы создаем хаос. Когда наш ум сомневается в других, мы создаем хаос. Но если мы используем свое тело, чтобы служить Богу в человеке, если используем свой витал, чтобы вдохновлять других, если используем свой ум, чтобы просветлять других, мы непременно получим радость.

Мы дали Богу много-много обещаний. Каждый день мы обещаем Богу, что будем делать для Него это, будем делать для Него то, но мы никогда, никогда не выполняем того, что обещаем. Бог дал нам только одно обещание, и это обещание в том, что Он будет давать нам Свою Радость. Он хочет давать нам Радость в бесконечной мере, но, когда Он готов дать ее, мы не получаем ее. Бог подобен солнцу, внутреннему солнцу, Он — сам Свет. Если мы держим свои окна и двери закрытыми, солнечный свет не может проникнуть. Точно так же, если мы держим закрытыми двери своего сердца, Радость Бога не может войти. Но если мы держим двери своего сердца открытыми, мы получаем свет и просветление от Бога, внутреннего Солнца.

У нас есть три особые комнаты: комната души, комната сердца и комната ума. Есть еще две комнаты: комната витала и комната тела, но большую часть времени мы держим двери этих двух комнат закрытыми. Когда мы живем в комнате души, мы видим, что для смерти здесь нет места. Когда смерти нет, естественно, мы будем чрезвычайно счастливы. Когда мы живем в комнате сердца, мы видим, что временами для смерти находится место. Естественно, мы не можем быть так же счастливы, как счастливы в комнате души. В то время, когда наше сердце отождествляется с божественным Светом, естественно, смерти быть не может, но в следующий момент, когда сердце отождествляется с невежеством мира, всё — депрессия, разочарование, разрушение и смерть. В комнате ума для смерти не только есть место, но смерть желанна на любом месте, которого она хочет. Смерть приходит и садится то ли на собственное место, то ли на любое другое место, которое она хочет занять. Поэтому в комнате ума не может быть радости.

Если мы в комнате ума, нам нужно молиться, чтобы войти в комнату сердца. Если мы в комнате сердца, давайте молиться и медитировать, чтобы войти в комнату души. Только в комнате души мы откроем бесконечную Радость, бесконечное Удовлетворение, бесконечное Совершенство.

МОЯ ЖИЗНЬ-ПОКОЙ

Университет Стокгольма, Стокгольм, Швеция

17 июля 1986