Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I

Искренний искатель, послушный искатель чувствует, что жизнь желания опасна. Она постоянно разрушает его внутреннюю силу и внутреннее осознание. Когда он становится по-настоящему искренним, по-настоящему преданным, по-настоящему послушным, он чувствует, что жизнь устремления постоянно забирает его прочь из жизни-желания, из животной жизни. Каждый человек вначале живет жизнью желания, затем жизнью устремления и, наконец, жизнью осознания. Когда он живет жизнью осознания, он понимает, что его животная жизнь и жизнь желания служили определенной цели, но они были только ступенями медленной и неизменной эволюции его души.

Жизнь устремления — это жизнь внутреннего послушания. Когда мы слушаемся кого-то внешне, даже из страха, мы что-то получаем. Но когда мы слушаемся кого-то внутренне, потому что он божественен, мы превращаемся в само его воплощение, в саму его божественность. Когда внутренне и внешне мы предлагаем свое послушание Внутреннему Кормчему, первое переживание говорит нам, что мы — на земле, а наш Отец — на Небесах. Следующее переживание говорит нам, что мы там, где наш Отец, или наш Отец там, где мы. Третье и окончательное переживание таково: неважно, где Он и где мы; наше единственное желание — чтобы исполнилась Его Воля. Пусть Он будет на Небесах, пусть мы будем в аду. Наша единственная молитва к вечно сострадательному Отцу такова: «Да будет Воля Твоя». Таково высшее совершенство, основанное на красоте внутреннего послушания.

ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА

Южный политехнический банк, Лондон, Англия

Какстон Хауз

19 июля 1974

Желание было смертью. Я открыл эту всевышнюю истину. Устремление — это жизнь. Я открыл эту возвышенную истину. Осознание — это удовлетворение. Я открою эту несравненную истину.

Вчера я написал что-то хорошее, поэтому мой Господь Всевышний доволен мной. Он пожимает мне руку. Сегодня у меня хорошие мысли, поэтому мой Господь Всевышний доволен мной еще больше. Он благословляет мою преданную голову и отреченное сердце. Завтра я совершу хорошие поступки, поэтому мой Господь Всевышний будет доволен мною больше всего. Он безоговорочно благословит меня.

Вчера я был жаждущим силы животным. Сегодня я жаждущий покоя человек. Завтра я постараюсь стать жаждущим любви Богом.

Вчера я был Богом-подготовкой. Сегодня я Бог-посвящение. Завтра я буду Богом-совершенством.

Я стучусь в Дверь Сердца Бога, потому что мой милый Господь однажды показал мне Дверь Своего Сердца. Я молюсь Богу, потому что мой милый Господь однажды взял меня в Комнату Своей Души. Я взываю и взываю к своему Господу Всевышнему, потому что мой милый Господь однажды позволил мне сесть на

Однажды я видел Бога, поэтому я хочу видеть Его снова. Однажды я любил Бога, поэтому я хочу любить Его снова. Однажды я отрекался перед Волей Бога, поэтому я хочу отречься от своего существования перед Волей Бога снова. Я знаю, мне будет нетрудно увидеть Бога снова. Я знаю, мне будет нетрудно любить Его снова. Я знаю, мне будет нетрудно снова отречься от своего земного существования перед Его Небесной Волей. Но есть то, что будет для меня чрезвычайно трудным, потому что я не делал этого прежде. Я не считал Бога своим родным, очень близким, потому что мне трудно, чрезвычайно трудно чувствовать Его своим очень близким. В тот день, когда я буду считать Его своим очень близким, Он объявит меня Своим избранным инструментом, Лодкой Своей исполненной Мечты.

ВЕЛИЧИЕ И ДОБРОТА

Университет Оксфорда, Оксфорд, Англия

Здание Св. Креста

19 июня 1976

Я хочу прочитать очень короткую лекцию о величии и доброте. Сейчас мы в Оксфорде. Оксфорд — это место величия и доброты. Оксфорд, я преклоняюсь перед твоим величием и я преклоняюсь перед твоей добротой. Твое величие божественно значительно, а твоя доброта всевышне одухотворенна. Все, что есть великого в Англии, можно найти здесь в миниатюре. Сочетание величия и доброты — это то, чем является Оксфорд.

Студенты, желающие накапливать ментальные знания высшего уровня, приезжают сюда со всего мира, чтобы достичь величия. Затем они возвращаются в свои страны, чтобы предложить свет-знание, который получили здесь. Тот свет-знание, который они распространяют, является добротой.

Иметь величие, значит иметь веру в себя, в свое физическое, в свой витал, в свой ум и в свое сердце. Если у кого-то сильное тело, у него есть вера в свою физическую силу. Если у кого-то динамичный витал, у него есть непоколебимая вера в свой витал. Если кто-то благословлен блестящим умом, тогда у него есть вера в свой ум. А если кто-то благословлен безупречным сердцем, чистым сердцем, у него есть огромная вера в свое сердце. Доброта — это вера только в Бога, в Истину, в Свет. Когда человек становится неотъемлемой частью Истины, он принимает сторону Истины и Света. А когда человек всегда для Бога — это не что иное, как доброта. У доброты всегда есть вера в Бога, Истину и Свет.