Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Сила ума — это сила проницательности. С помощью этой силы мы воспринимаем объект, реальность, но не постигаем объекта или реальности. Сила сердца — это сила-отождествление. С помощью этой силы мы не только постигаем, но также становимся. Что мы постигаем? Мы постигаем Бога-совершенство в избранный Богом Час. А чем мы становимся? Мы становимся Богом-удовлетворением, также в избранный Богом Час.

Сила ума — это проникающая сила вдохновения. Вдохновение получает удовлетворение, только когда достигает своей хижины-назначения. Сила сердца — это сила-осознание устремления. Устремление получает удовлетворение, только когда достигает своего дворца-назначения и становится им.

Сила ума хочет рассуждать обдуманно и искусно. Но, к ее огромному удивлению, она видит конец своего жизненного пути в разочаровании-ночи. В рассуждающем уме не может быть удовлетворения, постоянного удовлетворения. Тот, кто хочет жить в мире рассуждающего ума, никогда не будет удовлетворен. Удовлетворение всегда останется очень далеким. Но сила сердца открывается преданно и одухотворенно. Тот, кто готов и стремится быть благоразумным, будет одухотворенно, преданно и безоговорочно шагать дорогой Вечности внутри сердца, в свете Бессмертного бытия. Сила ума верит в существование реальности только после того, как увидит лик реальности, и ни секундой раньше. Сила сердца спонтанно верит в существование реальности. Ей не нужно никакого доказательства. Сердце — это спонтанность. Реальность — это одновременно семя и плод спонтанности сердца.

Сила ума боится силы сердца. Она боится силы сердца, так как думает, что потеряет свою индивидуальность и личность в тот миг, когда войдет в обширное море единства сердца. К сожалению, сила сердца тоже временами боится силы ума. Она чувствует, что будет полностью уничтожена в вулкане разрушительного духа разделенности ума. Но этот неуместный страх сердца не длится вечно. В конце концов душа получает возможность убедить сердце в том, что такие его качества, как мягкость, сладость, доброта, сочувствие, жертвенность и чувство божественного единства с внутренним Всевышним Кормчим, никогда не могут быть уничтожены. Когда устремленное сердце принимает это возвышенное послание души, оно перестает бояться ума. Напротив, оно предлагает уму, — не требуя, а приглашая и приветствуя ум, — принять свет, который оно уже получило у души.

Сила ума истощается задолго до достижения своего предназначения. Если ум неверно использует свою силу, то очень быстро, внезапно, он теряет свои способности. Даже используя их должным образом, ум-сила долго не выдерживает. Сила ума не вмещает неисчерпаемой реальности.

Сила сердца, основанная на силе-единстве, силе-единстве души, — это одновременно выражение и раскрытие и Трансцендентального Видения, и Вселенской Реальности.

Сила ума — это недолго живущая сила, оккультная и сверхъестественная сила. Сила сердца — психическая сила, вечная сила, обычная и естественная сила Бога, которую Бог даровал нам по Своей бесконечной Щедрости. Жизнь, в которой преобладает любопытство, очарована оккультной силой, сверхъестественной силой. Но обычная, естественная психическая сила, которую мы воплощаем в сокровенных тайниках своих сердец, просветляет животное в нас, освобождает человеческое в нас и исполняет божественное в нас.

Сила ума говорит Богу: «Господь, я великая, как Ты, я добрая, как Ты, я совершенная, как Ты». Господь улыбается и отвечает: «Дитя, ты добрая, как Я, ты великая, как Я, ты совершенная, как Я». Но когда ум говорит: «Я великий, как Ты», — мы замечаем игру эго, оттенок вызова. Эго ума выходит на передний план и хочет быть на равных с Трансцендентальной Божественностью и Реальностью Бога. А когда Бог говорит: «Мой сын, ты так же велик, добр и совершенен, как и Я», — мы слышим песню единства, безмолвия, которое воплощает Реальность. Безмолвие, которое воплощает вездесущую Реальность Бога, Бог раскрывает через Свой космический Звук, когда заверяет ум, что тот так же велик, добр и совершенен, как и Он Сам. Когда я говорю, что я так же велик, как и ты, на передний план выходит мое эго. Но когда я говорю, что ты так же велик, как и я, в это время свою божественную и всевышнюю роль играет мое просветляющее и исполняющее единство.