Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Проблемы мира могут быть решены только тогда, когда мы сознательно напоминаем себе об обещании своей души Богу, данном перед приходом на арену мира. Это творение Бога нам нужно принять как свою сферу переживания, как свою сферу эксперимента, как свою сферу Богораскрытия и Богопроявления. Каждая индивидуальная душа, прежде чем облечься в земную оболочку, дает торжественное обещание Богу: видеть Бога так, как Он этого желает Сам, исполнять Бога так, как Он этого желает Сам. Но невежество мира скрывает свет души и обещание души, оно скрывает даже Заверение Бога. Этот опыт души — неудачный эпизод в жизни души, но он не вечен. Бесконечное Сострадание Бога Свыше и внутренняя потребность человека встречаются, и душа вновь выходит на передний план, предлагая свой свет миру мрака и исполняя обещание, данное ею Абсолюту Всевышнему.

Как решать мировые проблемы? Мы можем решать мировые проблемы молитвой своего сердца и медитацией своей жизни. Молитва — наш сознательный призыв Свыше всепросветляющего Сострадания Бога. Медитация — наше сознательное проявление просветления Бога на земле. Мы молимся, чтобы достичь Высшего, Трансцендентальной Высоты. Мы медитируем, чтобы низвести Трансцендентальную Высоту и проявить ее здесь, на земле. Когда мы молимся, мы входим в царство Существования, Сознания и Блаженства. Существование — это первый бегун, Сознание — второй и Блаженство — третий бегун в божественной эстафете Космической Игры. Первый бегун достигает Высоты Вечности. Второй бегун достигает Протяженности Бесконечности. Третий бегун достигает Жизни Бессмертия.

Мы решаем проблемы мира призывая Покой, Свет и Блаженство в безграничной мере, согласно нашей силе восприимчивости. Рука Бога, которая питает искателя в нас, — Покой. Око Бога, которое ведет и направляет служащего в нас, — Свет. Сердце Бога, которое делает бессмертным божественного любящего в нас, — Блаженство. Самоконтроль приносит всеобщий мир. Всеобщий мир побеждает проблемы мира. В самоконтроле находится Бог-уверенность. Бог-уверенность — это изначальное удовлетворение человека. В изначальном удовлетворении человека Бог-человек достигает совершенства на земле, а человек-Бог достигает осознания на Небесах.

Сила, которая подавляет, не может решать проблемы мира. Сила, которая любит, может решать проблемы мира. Сила, которая чувствует недостаточность, неадекватность в отсутствие одного члена мирового сообщества, может решать проблемы мира. Сила, которая заявляет: «Объединившись в мире сердца, мы выстоим; разделенные в мире ума, мы погибнем», — может легко решать проблемы мира.

Самое быстрое средство решать проблемы мира — жизнь безмолвия. Но эта жизнь безмолвия не является безмолвием чувств. Эта жизнь безмолвия — видение всевышней Реальности, которая постоянно старается выйти на передний план. Только в жизни безмолвия жизнь звука может найти свое удовлетворение. Жизнь-Звук Бога — это Его Жизнь Всемогущества. Эту всемогущую силу человек может сознательно развивать. И, развив эту силу, он видит, что этой силой он вечно является.

Что это за всемогущая сила? Это та сила, которая объединяет Единого с многими и многих с Единым. Это та сила, которая находит свою исполненность в самоотдаче. Самоотдача исполняется не с чувством пожертвования, а с чувством цельности, как единственной подлинной реальности. Необозримость Бесконечности — достояние каждого. Именно потому, что каждый человек играет определенную роль, он понимает, что лишь чувство многообразия может исполнить реальность в нас. А когда он молится и медитирует, когда устремляется, он приходит к пониманию, что многообразие живет, многообразие существует, потому что его источником является единство. Это единство — в душе, тогда как многообразие — в теле. Когда мы восходим, мы поем песню единства. Когда мы спускаемся, мы исполняем танец многообразия.

Жизнь проблем — у того, кто не устремляется, кто живет в мире желания. Проблем нет, проблем не может быть у того, кто хочет плавать в море света. Проблема — это ночь, ночь, которая связывает, ночь, которая слепит нас. Но искатель — это тот, кто всегда хочет оставаться в сиянии света. Этот свет не выставляет напоказ невежество-ночь, он просветляет и преобразует невежество-ночь.

Когда искатель остается в душе и купается в душе, он чувствует, что там нет проблем, там не может быть никаких проблем. Когда искатель находится в сознании тела, он видит в своей разнообразной повседневной деятельности изобилующие проблемы в бесчисленных формах. Но раз он искатель бесконечного Света, Истины и Блаженства, он знает, что эти проблемы не будут существовать вечно. Напротив, он понимает, что каждая проблема — это барьер, вызов, а в каждом вызове есть новая надежда, новый мир Бога-Видения, новый мир Бога-Реальности.