Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Медитация и молитва — два различных вида общения, но они служат одной и той же цели. Когда мы молимся, мы обращаемся к Богу, мы говорим Ему обо всех своих нуждах и всех своих одухотворенных надеждах. В молитве мы просим Бога обо всем, чего хотим; и все, что мы хотели бы предложить Богу из самого своего существования, мы предлагаем через молитву. Но когда мы медитируем, мы остаемся безмолвными, абсолютно безмолвными, и молим Бога работать в нас и через нас. Он приказывает, а мы стараемся исполнить Его проявленную Волю.

Вначале, в силу своей медитации, мы видим и чувствуем, что все делает Бог, а мы являемся всего лишь инструментами. Но со временем, когда мы идем глубоко внутрь, мы осознаем, что Он не только Действующий, но так же и само действие, и Он не только действие, но так же и его результат. Проще говоря, медитация означает сознательные и сострадательные Веления Бога нам, а молитва означает наш одухотворенный разговор с Богом. Когда мы медитируем, Бог говорит нам, а мы очень преданно слушаем. Когда мы молимся, мы обращаемся к Богу, а Он очень сострадательно слушает.

Медитация и внутреннее образование — одно и то же. Медитация — это внутреннее образование. Чтобы быть достойным человеком, мы должны получить полное образование. Чтобы быть достойным божественным существом, мы должны быть всевышне освобождены во внутренней жизни и во внешней жизни. Внешнее образование говорит нам, что делает мир. Внутреннее образование говорит нам, что можем сделать мы. Внешнее образование помогает нам неплохо устроить жизнь. Внутреннее образование помогает нам жить для Бога в сердце человека. Внешнее образование — это наблюдение, отмеченный факт. Внутреннее образование — это опыт, пережитая реальность. Со своим внешним образованием мы можем, в лучшем случае, постучать в Двери Бога. Со своим внутренним образованием мы можем не только войти в Комнату Бога, но даже сесть на трансцендентальный Трон Бога. Внешнее образование — это исполненность физического ума, витала и связанного землей сознания. Внутреннее образование — песня освобождения, спасения и божественной свободы.

У каждого человека два учителя. Но так же, как есть внешнее образование и внутреннее образование, так у нас есть учитель во внешнем мире и есть Учитель во внутреннем мире. Учитель во внешнем мире говорит нам: «Прими меня. Если ты не примешь меня, тебе придется остаться самым плачевным глупцом. Поэтому, чем быстрее ты примешь меня, тем лучше для тебя». Учитель во внутреннем мире говорит нам: «Прими меня, пожалуйста, потому что если ты не примешь меня, я навсегда останусь незавершенным. Мы с тобой — одно. Если одна часть моего существования останется непросветленной, мрачной и неустремленной, тогда я сам останусь несовершенным. Поэтому я прошу тебя, о искатель, прими меня, ибо я хочу стать завершенным и совершенным благодаря твоему принятию Света моей реальности».

Внешний учитель говорит мне: «Следуй за мной. Я могу показать тебе цель. Если ты не идешь за мной, у тебя нет цели. Только я могу показать тебе цель, поэтому следуй за мной». Но внутренний Учитель говорит нам: «Поверь мне раз и навсегда, в тебе — небесный Свет. Трансцендентальный Свет — твой. Вечный Отец — для тебя. И наконец, о искатель, я хочу предложить тебе такое послание: ты — путь и ты — Цель. Поверь мне раз и навсегда».

ПЕРЕЖИВАНИЕ

Принстонский Университет, Принстон,

Нью Джерси, США

Общая аспирантская комната

22 января 1974

Дорогие искатели, дорогие духовные братья и сестры, я хочу прочитать короткую лекцию о внутреннем переживании. В духовной жизни есть немного вещей столь же важных и значительных, как внутреннее переживание. Иметь внутреннее переживание — значит обладать миллионами духовных долларов. Внутреннее переживание — это самое ценное сокровище искателя. Поскольку все мы здесь искатели, внутреннее переживание в нашей жизни является первостепенно важным.

Внутреннее переживание — это сознательное

понимание искателем своего Бессмертия.

Внутреннее переживание — это сознательное

раскрытие искателем своей Бесконечности.

Внутреннее переживание — это сознательная

исполненность искателя в своей Вечности.

Существует три ценности, которые нам предстоит ощутить во внутренней жизни, жизни устремления и посвящения. Эти три ценности: Свет, божественный Свет; Сила, божественная Сила; и Покой, божественный Покой.

Обычный свет будет выставлять нас напоказ, если мы совершили что-то плохое, но божественный Свет никогда не делает этого. Напротив, он просветляет и старается сделать нас совершенными.

Человеческая сила — это сила, которая побуждает нас ломать и истреблять, властвовать над другими и уничтожать их. Человеческая сила — сила разделенности. Но божественная Сила вдохновляет создавать и строить. Это сила единства.

Человеческий покой — это, обычно, вынужденный компромисс. Но божественный Покой — это наша исполненность в песне-совершенстве Вселенского Сознания, всепроникающего Сознания, которое живет глубоко внутри нас.