Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Когда человек, в совершенстве овладевший муладхарой, видит, что кто-то болен, ему нужно установить, заслужил ли человек болезнь или это результат враждебного нападения. Если человек совершил что-то плохое, тогда, естественно, по закону кармы он должен нести наказание. Но если болезнь является не следствием закона кармы, а результатом нападения какой-то враждебной силы, и если Волей Бога его болезнь должна быть излечена, то, естественно, духовному человеку, имеющему такую способность, следует излечить ее. Но если он сделает это по своей воле или если он действует небожественно, просто из желания похвастаться, тогда он нарушает космический закон. Он излечит человека, но это лечение в конечном счете обернется как против самого целителя, так и против больного. Это лишь усугубит их невежественные и саморазрушительные качества. Так что, целителю нужно знать, есть ли Воля Бога на исцеление этого больного. Только тогда он может лечить, в противном случае он должен молчать и ничего не предпринимать. Вы можете спросить, как он может видеть чьи-либо страдания и ничего не предпринимать? Если у него очень большое сердце, пусть он отправится глубоко внутрь и увидит, кто страдает в этом человеке и через этого человека. Он увидит Бога, намеренно принимающего на Себя особенное переживание в нем и через него.

Свадхистхана, селезеночная чакра. Человек, который в совершенстве овладел свадхистханой, обретает силу любви. Он любит всех, и он любим всеми: мужчинами, женщинами, животными. Именно здесь люди очень часто уходят с пути к Свету и Истине. Божественная любовь — это расширение, а расширение — это просветление. Любовь может быть проявлена как расширение нашей божественной осознанности, или она может быть проявлена как удовольствие. Когда свадхистхана-центр открыт, низший витал, сексуальные силы пытаются снизить сознание искателя. Но если в этот момент он способен принести вниз безграничную чистоту из анахата-центра, сердечного центра, то нечистота будет преобразована в чистоту. Чистота в конечном счете будет преобразована во всеисполняющую и вечную божественность. Но если он не сможет принести вниз чистоту, тогда это настоящее разрушение, разрушение жизни искателя. Низший витал действует неистово и могущественно и иногда становится еще хуже, чем низший витал обычного человека. Обычный человек не наслаждается витальной жизнью в той мере, в какой наслаждаются некоторые искатели после открытия свадхистхана-центра.

Манипура, пупочная чакра. Тот, кто в совершенстве владеет этим центром, побеждает печаль и страдание. Что бы с ним ни случилось, он не будет опечален или несчастен. Но, подобно свадхистхана-чакре, этот центр может создавать проблемы. Этот центр также таит в себе опасность. Тот, кто использует силу манипура-чакры неправильно, может причинить страдания другим и в результате навлечь на себя проклятие мира. Этот центр, как и аджна-чакра, может показать искателю, куда ушли его родственники и близкие после смерти. Он позволяет видеть прохождение человека через витальный мир, его вхождение в тонкий мир и на более высокие планы. Он показывает, как душа после смерти переходит от одной оболочки к другой. Этот центр также дает силу превращения. Обладающий такой силой может увеличить предмет или уменьшить его до крошечного. Кроме того, этот центр обладает целительной силой. Как я уже говорил, если эту силу использовать правильно, согласно Воли Бога, то она — настоящее благословение. В противном случае она становится проклятьем.

Анахата, сердечный центр. У сердечного центра невероятная сила. Искатель, в совершенстве владеющий анахата-центром, имеет свободный доступ как в видимый, так и в невидимый миры. Время подвластно ему, пространство подвластно ему. Используя этот центр, он может перенестись в своем тонком теле в любую часть земли за несколько секунд. Но делая это, он очень сильно рискует. Предположим, оккультно и духовно он хочет отправиться в Европу, чтобы посмотреть, что там происходит. Если он не получил надлежащей санкции остальных центров или если другие центры действуют разобщенно, они могут не позволить душе вернуться обратно в тело после путешествия. Я знаю довольно много случаев в Индии, когда Йоги покидали свое тело через сердечный центр без помощи или разрешения других центров, и даже не уведомив их. Чувствуя, что остальные центры не имеют таких особых способностей, как сердечный центр, они решали воспользоваться сердечным центром. И тогда остальные центры начинали завидовать. Зависть есть везде, как во внешнем, так и во внутреннем мире. Даже Космические Боги испытывают зависть. Таким образом, другие центры из зависти могут не позволить душе вернуться. Когда человек решает использовать эту силу, ему нужно вначале получить разрешение Внутреннего Кормчего. Если Внутренний Кормчий дает санкцию, остальные центры не смогут причинить никакого вреда, поскольку Внутренний Кормчий обладает бесконечно большей силой, чем эти центры.