Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Если вы хотите развить силу концентрации очень быстро, тогда, пожалуйста, делайте следующее. Прежде чем концентрироваться, хорошо умойте лицо и глаза. Затем нарисуйте на стене черную точку на уровне глаз и станьте к этой точке лицом на расстоянии около десяти дюймов. Концентрируйтесь на этой точке. Через несколько минут попробуйте почувствовать, что во время вдоха дыхание исходит прямо из этой точки и точка тоже вдыхает, получая свое дыхание от вас. Постарайтесь почувствовать, что есть двое: вы и черная точка, нарисованная вами. Ваше дыхание исходит из точки, а ее дыхание исходит от вас. Если вы концентрируетесь очень сильно, то через десять минут вы почувствуете, что нечто внутри оставило вас. И что же это? Это ваша душа. Ваша душа оставила вас и вошла в черную точку на стене. А теперь почувствуйте, что вы общаетесь со своей душой. Она увлекает вас в мир души для осознания, а вы приносите ее в свой мир для проявления. Так вы очень легко сможете развить силу своей концентрации. Но этот метод требует практики. Есть множество вещей, которые очень легко даются с практикой, но именно потому, что мы не практикуем, мы не получаем результата.

Всегда помните, что сила концентрации может быть развита очень быстро лишь тогда, когда мы концентрируемся на чем-то очень маленьком, настолько маленьком, насколько возможно. Сила медитации совершенно другая. Если вы хотите развить силу медитации, тогда думайте о чем-то безграничном. Думайте о небе, о море. Когда вы медитируете рано утром или вечером, вам не обязательно смотреть на океан или на небо, если вы не хотите. Если вы можете наблюдать восход солнца ранним утром, это чрезвычайно благотворно. Но если у вас нет возможности видеть солнце, небо или океан — не беда. Постарайтесь увидеть восходящее солнце внутри себя, постарайтесь увидеть небо внутри себя, постарайтесь увидеть океан внутри себя. Ваше духовное сердце бесконечно больше океана и бесконечно просторнее неба.

Когда вы медитируете, пожалуйста, не ожидайте ничего ни от себя, ни от Бога. Вы сможете совершать скорейший прогресс, если ничего не будете ожидать от своей медитации. Не ожидайте, что завтра вы станете лучшим инструментом Бога или завтра Бог сделает вас Своим избранным инструментом. Просто медитируйте о Сердце Бога, которое — сам Свет. А если вы хотите концентрироваться, концентрируйтесь на Стопах Бога, которые — само Сострадание. Вы не нуждаетесь в тысячах разнообразных вещей от своей жизни или от Бога. Вы нуждаетесь только в Сострадании Бога и Свете Бога. Если они у вас есть — у вас есть все.

С помощью концентрации и медитации вы можете пробудить в себе Кундалини. Но если вы хотите развить силы Кундалини, существует простой путь. Практикуйте Хатха-Йогу. Здесь, на Западе, есть много, много учителей, которые могут обучить Хатха-Йоге и которые очень профессиональны в разных упражнениях. Хатха-Йога поможет вам очистить сознание тела, а чистота имеет в Кундалини-Йоге огромное значение. Хатха-Йога — это союз качеств солнца и качеств луны, иначе говоря, динамичных и мягких качеств в нас. Динамичное качество — это сила, мягкое качество — красота. Оба они соединены в Хатха-Йоге. В свою очередь, Раджа-Йога — это союз сознания и просветления. Когда сознание и просветление становятся едиными, вы можете достичь всего, чего хотите достичь.

Но если здесь есть искатели, которые жаждут только Бога, Божественного Света и высшей Истины, то я хочу сказать, что им следует идти только одним путем, и это путь самопредложения, путь отречения, путь постоянной самоотдачи. Если вы хотите осознать Бесконечное, Абсолют, тогда следуйте пути постоянного и безусловного отречения и смирения. Если вы идете путем Хатха-Йоги, Раджа-Йоги, Карма-Йоги, Бхакти-Йоги или Джнана-Йоги, — неважно, каким из них, то когда вы достигнете своей цели, это будет похоже на несколько самых изысканных плодов мангового дерева. Вы увидели плоды манго и сорвали, но их владельца здесь нет. Если же вы идете путем Йоги безусловного отречения, в котором человеческая воля предлагается божественной Воле, тогда вы получите Владельца дерева и Владелец с радостью предложит вам плоды со всех деревьев Своего сада.

Йогу отречения можно практиковать наряду с любой другой системой Йоги и внутри любой другой системы Йоги; но те, кто жаждут лишь Бога, Бога бесконечную Истину, Бога бесконечный Покой, бесконечный Свет и бесконечное Блаженство, несомненно, должны практиковать Йогу отречения. Это отречение — не капитуляция лентяя. Это отречение того, кто динамичен, активен и постоянно готов предлагать себя Богу, чтобы стать таким, каким видит его Бог.

САМООТКРЫТИЕ И ПРЕОБРАЗОВАНИЕ

Университет Нью-Йорка, Нью-Йорк,

штат Нью-Йорк, США

7 марта 1973

Существует два мира: внешний мир и внутренний мир. Пока Кундалини крепко спит, человек пробужден для внешнего мира. Он хочет иметь все, что может предложить ему внешний мир, и чувствует, что способен удовлетвориться только тем, что может дать ему внешний мир.