Шри Чинмой. Квинтэссенция Знания-Солнца

Ученики сражаются изо всех сил. Медитируя, я иногда вижу, как ученики воюют в витальном мире. Очень часто я вижу мальчиков, дерущихся с мальчиками; девочек, дерущихся с девочками; а также мальчиков и девочек, дерущихся друг с другом, как кошка с собакой. Иногда, к моему огромному изумлению, мальчики терпят полное поражение от девочек. Это не выдумки, это абсолютная правда.

Вы начинаете с гнева, и затем затаиваете его на какое-то время. Потом может так случиться, что во время сна вы неосознанно нападаете на кого-то. В это время я поступаю, как очень старый дедушка. Я не знаю, чья взяла. Я говорю вам: «Ударьте меня, и тогда ваш гнев прекратится». Я — именно тот человек, который заберет ваши небожественные силы. Я вселенская свалка, куда вы можете выбросить свой гнев. Но некоторые из вас не слушаются. Позавчера я видел такого рода сражение. Иногда оно начинается с зависти, иногда — с неуверенности, иногда — с привязанности, витальной привязанности. Затем возникает разочарование. Это основные причины, по которым во внутреннем мире продолжаются ужасные сражения среди учеников.

Вопрос: Как нам бороться с животными качествами, которые есть в нас?

Шри Чинмой: Ты упомянул, что мы пока еще наполовину животные. Наполовину животными являются люди, которые не молятся и не медитируют. Мы думаем, что не находимся в царстве животных, мы ничего не уничтожаем. Но на самом деле мы постоянно уничтожаем. В животном царстве будут драться, возможно, два, десять или двенадцать животных. Но когда дерутся люди, в этом участвуют тысячи. Во время мировой войны гибнет бесчисленное множество людей.

Так что люди все еще в изобилии обладают животными качествами. Что же нам делать? Когда мы молимся и медитируем, эти животные качества просветляются, а затем полностью преобразуются. Это подобно физической силе. Вот этой рукой я могу ударить кого-нибудь. В то же время, этой же рукой я могу работать, я могу делать что-то созидательное. Раньше я обычно побеждал кого-то своей животной силой. Теперь я использую силу, чтобы делать что-то хорошее на земле.

Вопрос: Гуру, ты просишь стараться чувствовать единство с другими людьми, но как нам чувствовать единство с ними и в то же время не быть затронутыми их негативными качествами?

Шри Чинмой: Если кто-то страдает от зависти, я не буду просить вас отождествляться с его завистью. Если кто-то страдает от сомнения, страха, беспокойства или любого другого недостатка или эмоциональной проблемы, я не буду просить вас отождествиться с небожественными, нездоровыми качествами этого человека. Отождествляясь с болезнью больного человека, вы сами сознательно или неосознанно становитесь больным. Но я попрошу вас отождествиться с истинной реальностью этого человека. Истинная реальность этого человека — это внутренний зов души.

Вам нужно стараться отделить человека от его болезни так же, как вы отделяете вора от кражи, которую он совершил. Тот, кто совершил кражу, — вор, но вместе с тем он человек, у которого есть душа. Сейчас он совершает воровство, поэтому он вам не нравится. Но если этот человек прекратит воровать и начнет молиться и медитировать, вы станете ценить его божественные качества. Поэтому вместо того, чтобы отождествляться с болезнью этого человека, постарайтесь вынести на передний план свою собственную божественность и его божественность. Пусть ваша божественность проникнет в волнения, беспокойства, неуверенность и другие небожественные качества человека и просветлит их. Все, что является негативным, превратится в позитивную энергию. Страх преобразуется в силу, сомнение преобразуется в веру, а волнения и беспокойства — в спокойствие.

У человека есть как невежество, так и мудрость. Мы любим его потому, что он представляет Бога, но мы не любим его невежество. Его божественные качества мы будем стараться разделить, воплотить и проявить. Его небожественные качества мы должны преобразовать. Если мы станем едиными с его небожественными качествами, то они разрушат нас. Поэтому давайте всегда отождествляться с душой-реальностью других. Бог отождествляется с недостатками каждого. Но если мы отождествимся с недостатками каждого, то будем вынуждены заплатить цену. Давайте начнем с реального в нас, с устремленной души, с Внутреннего Кормчего. Отождествление с чем-то разрушительным, с тем, что уводит нас от Истины и вынуждает отклониться от пути Истины, не должно поощряться.

Вопрос: Почему мы любим невежество, хотя оно причиняет нам боль?