Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

— Если вы будете говорить одновременно, — сказал Учитель, — я не смогу рассудить вас. Пусть вначале один из вас расскажет мне, что вас так обеспокоило?

— Яблоко раздора — именно ты, Гуру, — сказал один из учеников.

— Вот как?!

— Он говорит, — продолжал ученик, — что Гуру важнее, чем Бог. А я говорю, не может быть, Бог важнее. Он говорит, что Гуру важнее потому, что Гуру указывает и прокладывает путь, а затем приводит ученика к Богу. Еще он говорит, что, хотя Бог и заботится обо всех, даже о спящих и неустремленных, если кому-то необходимы немедленная забота и благословение Бога, то их можно получить именно через Гуру. Поэтому Гуру более важен.

А я говорю «нет». Эту любовь и сострадание Гуру дал Бог. Именно Бог сделал Гуру инструментом для помощи человечеству. Поэтому для меня важнее Бог.

Он говорит, что Цель существует, но если кто-то не приведет его к Цели, — а таким человеком является Гуру, — тогда Бог навсегда останется для него далекой перспективой. Он говорит: «Цель, может быть, и существует, но кто меня приведет к ней? Я не могу дойти сам, я не знаю пути. Поэтому мой Гуру для меня важнее, ибо Цель не придет ко мне».

А я говорю «нет». Цель — это Бог. Если твой Гуру приводит тебя к Богу, а Богу нет до тебя никакого дела, то в чем тогда смысл проводника? Гуру может привести к Цели, но если Цели нет дела до этого человека, тогда и само путешествие бесполезно. Человек может привести к Хозяину другого человека. Но если пришедший не понравится Хозяину, тогда случай безнадежен. Самый главный не тот, кто привел ученика, а тот, кто доволен учеником. Если Бог доволен кем-то, этого более чем достаточно.

Он говорит, что если Гуру принимает кого-то как своего самого дорогого ученика, то он возлагает на свои плечи карму этого ученика. Когда отец знает, что его сын совершил что-то плохое и хочет спасти сына, он принимает его наказание на себя. Именно так и поступает Гуру. А Бог — Вселенский Отец, и Он действует Своим космическим Законом. Если мы поступаем неправильно, Бог показывает нам последствия — мы несем наказание. Поэтому он считает, что Гуру важнее, поскольку Гуру принимает на свои плечи наказание, которого заслуживает ученик, в то время как Бог всегда будет следовать Своему космическому Закону.

А я говорю «нет». Бог не наказывает нас. Бог только дает нам опыт. Кто кого наказывает? В нас и через нас Бог получает Свой опыт. Поэтому мы не получаем никакого наказания, а наоборот, именно Бог наслаждается или страдает в нас и через нас.

Более того, Бог существовал прежде, чем Гуру начал проявлять Его, и еще долго будет продолжать оставаться Богом после того, как Гуру покинет поле проявления. Гуру пришел от Бога, и он вернется к Богу, своему Источнику. А Бог бесконечен и вечен. Он никогда не прекратит существования. Бог — это Все, а Гуру — Его временное воплощение.

Гуру, я исключительно предан тебе. Хотя он и говорит, что ты более важен, чем Бог, а я говорю, что важнее Бог. Я безгранично верю в тебя. Пожалуйста, просвети нас в этом вопросе.

— Послушайте, — сказал Гуру, — если вы считаете, что Гуру — это тело, тогда Гуру не представляет никакой ценности. Если вы считаете, что Гуру — это душа, тогда Гуру и Бог равны по значимости, они — одно и то же. Но если вы считаете, что Гуру — бесконечное «Я», трансцендентальное «Я», тогда вы должны понимать, что не тело Гуру и не душа Гуру, а Всевышний в Гуру, имеют первостепенное значение. Всевышний — вот кто настоящий Гуру, Гуру каждого. Если вы будете разделять физическое, душу и трансцендентальное «Я» на три разные части, вы никогда не сможете осознать высшую Истину. Чтобы осознать высшую Истину, вам следует служить физическому аспекту Учителя, любить душу Учителя и почитать трансцендентальное «Я» Учителя. Самое же важное — видеть в физическом безграничный свет Учителя, в душе — сознание его неделимого единства с Высшим, а в «Я» — вечное Освобождение. Только тогда Учитель и Бог могут стать едиными.

Бог и Гуру в равной степени важны в вечной Игре, в божественной Драме.

Твой истинный учитель

Твой истинный учитель —

Тот, кто вдохновляет тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто любит тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто заставляет тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто совершенствует тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто высоко ценит тебя.

Вопрос: Когда вы медитируете с нами и я смотрю на вас, я думаю, что мне, наверно, следует быть как можно более смиренным, чистым и восприимчивым. Это правильно, или же мне следует обо всем этом забыть и просто держать свой ум открытым?