Читаем Шри Ишопанишад. Размышления о сакральных истинах полностью

Последняя стадия реакции, прарабдха, представляет собой проявленный результат прежней деятельности. Если деятельность в прошлом была греховной, то реакции будут характеризоваться полной мерой наказания или проявления неблагоприятного в жизни живого существа. Когда карма начинает раскрываться, человек проходит ряд позитивных или негативных переживаний — в зависимости от его прошлых деяний. Иногда эти фазы могут простираться за пределы одной жизни и переходить в следующую. В период раскрытия негативной кармы человек может испытывать очень тяжелые переживания.


Результаты кармы можно увидеть, наблюдая мир вокруг себя. Можно заметить, что некоторые люди, во что бы ни вкладывали свои деньги, обязательно их потеряют. Некоторым, что называется, не суждено делать деньги, а другие, кажется, способны и песок превратить в золото, причем, не прилагая к этому особых усилий. Подобным образом, учащиеся часто замечают, что некоторым из их однокашников достаточно просто прочитать что-либо, чтобы достичь результата, а другим приходится прилагать невероятные усилия, чтобы просто переползти в следующий класс или перейти на следующий курс. Многие из нас знакомы с людьми, положившими всю жизнь на то, чтобы сохранить здоровье, прилагая к этому огромные усилия: и гимнастику делали регулярно, и питались сбалансированно, а умерли в раннем возрасте от обычной простуды или от сердечного приступа. Люди, опытные в боевых искусствах, способные защититься от любого нападения извне, могут поскользнуться на банановой кожуре и закончить свои дни в инвалидном кресле. Во всех этих случаях усилия, вроде бы, прилагаются, но результаты этих усилий довольно сильно разнятся из-за различной природы индивидов и различного влияния их кармы.


Есть ли счастье в материальном мире?


Часто в среде преданных можно услышать известный афоризм о том, что «в материальном мире счастья нет». Критики могут поставить верность этого утверждения под вопрос, ведь большинство из нас не раз испытывали некоторое временное удовольствие, которое можно получить с помощью чувств. Но поскольку это удовольствие скоротечно и часто сопровождается неприятными последствиями, чувства не могут доставить нам продолжительного счастья. Иногда наказание в материальном мире не приходит к людям немедленно, и они часто думают, что могут позволить себе добиваться чего угодно какими угодно способами. Обычно так думают люди, обладающие атеистическим типом сознания. Пребывая в убеждении, что Верховного деятеля не существует, они полагают, что бытие есть просто обычная борьба индивидов за выживание во враждебной среде, и тот, кто сможет лучше всех эксплуатировать других, тот и достигнет высшей ступени успеха. И так оно и может быть на протяжении короткого времени, но фактор кармы не оставляет сомнений в том, что справедливость уже ожидает такого «победителя» в будущем.


Как же подходить к воздействию кармы на нашу жизнь? С одной стороны, мы можем перестать обращать внимание на результаты и просто прилагать усилия, думая: «Эх, будь что будет!» С другой стороны, мы можем постоянно изо всех сил стараться делать лучшее, на что мы только способны, понимая, что определенные влияния могут нам помогать, а другие — создавать трудности при достижении цели. Некоторые кармические модели способны остановить наше духовное продвижение, если мы не понимаем, с какой силой они проявляются в нашей жизни. К счастью, чем больше мы связаны с духовным миром через деятельность в сознании Кришны, тем слабее путы кармы. В конце концов, они совсем исчезнут. Предавшись Кришне, мы тут же совсем выйдем за пределы влияния кармы.


Вопросы и ответы.


Вопрос: Можно ли вообще освободиться от всей кармы?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика