Шри Навадвипа-дхама Махатмйа

Улыбаясь, Гауранга сказал: "Взгляни на Мою превосходную форму. В твоем доме Я - Кришна, сын Нанды, и Я всегда остаюсь с тобой как твой друг. Эта Навадвипа-дхама является наивысшей обителью, и в Кали-югу Я проявляюсь и рассеиваю всю тьму. Поскольку все вы очень долго являетесь Моими слугами, когда Я начну здесь Свои игры, вы снова родитесь. Я буду день и ночь оставаться с вами на берегу океана в Джаганнатха Пури в Ориссе. Пожалуйста, отправляйтесь сейчас в Ориссу, очистите это место и избавьте живых существ от страданий".

Юдхиштхира рассказал о своем сне своим братьям. Хорошо все обдумав, все они отправились в Ориссу. Им было больно покидать Навадвипу, но они повиновались приказу Господа.

Мадхвачарья и его ученики также останавливались здесь на некоторое время. Гаурасундара милостиво явился ему во сне и с улыбкой сказал: "Все знают, что ты - Мой вечный слуга. Когда Я появлюсь в Навадвипе, Я присоединюсь к твоей сампрадайе. А теперь иди повсюду и тщательно искорени все ложные писания майавади. Раскрой славу поклонения Божеству Господа. Позднее Я широко распространю твое чистое учение".

Сказав это, Гаурачандра исчез, а Мадхвачарья проснулся, будучи очень удовлетворенным. "Увижу ли я когда-нибудь снова эту прекрасную золотую форму?" - плакал он.

В ответ с небес раздался голос: "Втайне поклоняйся Мне, и ты прийдешь ко Мне". Получив такое указание, Мадхвачарья с огромной решимостью отправился в путь и разбил философов-майавади".

Слушая эти истории, паломники прибыли на Рудрадвипу и огляделись вокруг.

"Рудрадвипа разделена Гангой на две части. Посмотри, как западный остров приблизился к восточному берегу. По желанию Господа сейчас никто не живет на этой стороне. Отсюда видна Шанкарапура. Даже с расстояния видно, как это селение украшает берег Ганги. Когда Шанкарачарья отправился, чтобы победить всех своих оппонентов, идя в Навадвипу, он сперва прибыл сюда. В своем сердце он был высшим из вайшнавов, но внешне он играл роль майавади, слуги Майи. На самом деле, он был воплощением Шивы, и по приказу Господа он умело проповедовал скрытую форму буддизма. Исполняя свою миссию, он пришел в Надию.

Когда Шанкарачарья пришел в это место, Гаурачандра явился ему во сне и милостиво заговорил с ним приятными словами: "Ты - Мой слуга. Следуя Моим указаниям, ты успешно проповедуешь учение майавады. Но поскольку Навадвипа-дхама очень дорога Мне, здесь нет философии майавады. От Моего имени Вриддха Шива и Праудха Майя распространяют воображаемые толкования священных писаний в духе постижения безличного Брахмана, но лишь тем людям, кто завидуют преданным Господа. Так Я обманываю их. Поскольку эта Навадвипа-дхама, главным образом, предназначена для Моих преданных, а не для завистников, то ты должен отправиться в какое-то другое место. Не оскверняй жителей Навадвипы".

Осознав в своем сне истину о Навадвипе, он, с вошедшей в его сердце преданностью, ушел в другое место.

На этой Рудрадвипе присутствуют одиннадцать Рудр. Возглавляемые Нила-лохита Шивой, Рудры воспевают славу Гауранги и постоянно танцуют в блаженстве. Когда полубоги видят этот танец, их охватывает радость, и они проливают с небес цветочный дождь.

Однажды сюда пришел Вишнусвами, совершающий путешествие, чтобы разбить всех враждебных философов. Вместе со своими последователями он на одну ночь остался на Рудрадвипе. Когда Вишнусвами возносил молитвы из шрути, его ученики начали танцевать и петь: "Хари бол!" Удовлетворенный обсуждениями в духе преданности, Нила-лохита милостиво появился там. Когда Господь Шива прибыл в их собрание, Вишнусвами пришел в изумление. Он молитвенно сложил ладони и пропел соответствующие случаю гимны. Господь Шива сказал ему: "Все вы - вайшнавы, и потому очень дороги мне. Ваши беседы о преданном служении доставили мне радость. Проси меня о любом благословении, и я дарую его тебе. Нет ничего, что бы я не дал вайшнавам".

Вишнусвами простерся в дандавате и, переполненный экстатической любовью, произнес: "Даруй нам лишь одно благословение: пусть отныне мы достигнем совершенства в преданном служении, которому учит наша сампрадайа".

В великом блаженстве Рудра согласился с этой просьбой и дал сампрадайе свое имя. Так сампрадайа Вишнусвами стала называться Рудра-сампрадайей. По милости Рудры Вишнусвами остался здесь и поклонялся Гаурачандре с желанием обрести любовь к Богу.

Гауранга явился ему во сне и сказал: "По милости Рудры ты стал Моим преданным. Тебе повезло получить сокровище бхакти в Навадвипе. А теперь иди всюду и проповедуй философию шуддхадваиты (чистого единства). Скоро наступит время Моего явления на земле. Тогда ты родишься как Шри Валлабха Бхатта. Ты встретишься со Мной в Пури, а когда ты отправишься в Махаван, твоя сампрадайа достигнет совершенства".

О Джива! Шри Валлабха сейчас в Гокуле. Когда ты прийдешь туда, ты сможешь встретиться с ним".