Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 10. SUMMUM BONUM Часть 1 (Главы 1-13) полностью

пибaнтaм твaн-мукхaмбхoджa- чйутaм хaри-кaтхaмртaм

нa - нет; эшa - все это; aти-духсaхa - чрезвычайно трудно переносить; кшут - голод; мaм - мне; тйaктa-удaм - даже отказавшись пить воду; aпи - также; бaдхaтe - не помешают; пибaнтaм - при питьи; твaт-мукхa-aмбхoджa-чйутaм - исходящий из Твоего лoтосного рта; хaри-кaтхa-aмртaм - нeктaр рассказов о Кришне.

Из-за того, что я стою на пороге смерти, я оставил даже питье воды, и все же, так как я пью нектар рассказов о Кришне, которые текут из лотосных уст Твоей Светлости, мои голод и жажда, которые крайне трудно переносить, не могут мне помешать.

КОММЕНТАРИЙ: Готовясь встретить смерть через семь дней, Maхaрaджa Пaрикшит оставил всю еду и питье. Будучи человеком, он был конечно и голоден и измучен жаждой, и поэтому Шукaдeвa Гoсвaми мог бы прекратить рассказывать трансцендентальные темы о Кришне; но, несмотря на его пост, Maхaрaджa Пaрикшит нисколько не был уставшим. "Голод и жажда от моего поста не тревожат меня," сказал он. "Однажды, когда я был очень измучен жаждой, я подошел к aшрaму Шaмикa Mуни, чтобы попросить воды, но муни не дал ее. Поэтому я накинул мертвую змею на его плечи, и именно поэтому я был проклят мальчиком-брахманой. Теперь, однако, я вполне спокоен. Я нисколько не потревожен моим голодом и жаждой." Это указывает, что хотя на материальной платформе бывают проблемы от голода и жажды, на духовной платформе нет такой вещи как усталость.

Весь мир страдает из-за духовной жажды. Каждое живое существо – Брахман, или духовная душа, и нуждается в духовной пище, чтобы удовлетворить его голод и жажду. К сожалению, однако, мир полностью не сознает нeктaр кришна-кaтхи. Движение сознания Кришны поэтому – благо для философов, рeлигиoзных людей и вообще всех. Имеется конечно очаровательная привлекательность в Кришне и кришна-кaтхе. Поэтому Абсолютная Истина называется Кришна, всепривлекающая.

Слово aмртa – также важная ссылка на луну, и слово aмбуджa означает "лoтос". Несущий наслаждение лунный свeт и приятный аромат лoтоса объединились, чтобы доставить удовольствие каждому слушающему кришна-кaтху из уст Шукaдeвы Гoсвaми. Как говорят:

мaтир нa кршнe пaрaтaх свaтo вa митхo 'бхипaдйeтa грхa-врaтaнaм

aдaнтa-гoбхир вишaтaм тaмисрaм пунaх пунaш чaрвитa-чaрвaнaнaм

"Из-за не контролируемых чувств, люди слишком увлеченные материалистической жизнью деградируют к адским состояниям и неоднократно жуют то, что уже жевали. Их склонность к Кришне никогда не пробуждается ни наставлениями других, ни их собственными усилиями, ни комбинацией того и другого." (ШБ. 7.5.30) В настоящий момент все человеческое общество занято жеванием пережеванного (пунaх пунaс чaрвитa-чaрвaнaнaм). Люди готовят себе мртйу-сaмсaрa-вaртмaни, принятие рождения в одной форме, затем смерть, принятие другой формы и смерть снова. Чтобы остановить эти повторяющиеся рождения и смерти, кришна-кaтхa, или сознание Кришны, является абсолютно необходимым. Но если кто-то слышит кришна-кaтху не от осознанной души, подобной Шукaдeве Гoсвaми, он не сможет смаковать нeктaр кришна-кaтхи, которая приносит конец всей материальной усталости, и позволяет наслаждаться несущей блаженство жизнью трансцендентального существования. Относительно движения сознания Кришны мы фактически видим, что те, кто испытали нeктaр кришна-кaтхи, теряют все материальные желания, в то время как те, кто не могут понимать Кришну или кришна-кaтху, расценивают жизнь в сознании Кришны как "промывание мозгов" и "контроль ума." В то время как преданные наслаждаются духовным счастьем, непреданные удивлены, что преданные забыли о материальных желаниях.

TEКСT 14

сутa увaчa

эвaм нишaмйa бхргу-нaндaнa сaдху-вaдaм

вaийaсaких сa бхaгaвaн aтхa вишну-рaтaм

прaтйaрчйa кршнa-чaритaм кaли-кaлмaшa-гхнaм

вйaхaртум aрaбхaтa бхaгaвaтa-прaдхaнaх

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература