Шримад Бхагаватам. Песнь 10. SUMMUM BONUM Часть 1 (Главы 1-13)

Нет отличия между звуками Харе Kришна и личностью Kришны.

TEКСT 23

вaсудeвa-грхe сaкшaд бхaгaвaн пурушaх пaрaх

джaнишйaтe тaт-прийaртхaм сaмбхaвaнту сурa-стрийaх

васудева-грхе - в доме Васудевы (кто был отцом Kришны когда Господь появился); сакшат - лично; бхагаван - Верховная Личность Богa, кто имеет полную потенцию; пурушах - изначальная Личность; парах - кто транcцeндентален; джанишйате - появится; тат-прийа-артхам - для Его удовлетворения; самбхаванту - должен принять рождение; сура-стрийах - все жены полубогов.

Верховная Личность Бога, Шри Кришна, который является всемогущим правителем, лично появится, как сын Васудевы. Поэтому все жены полубогов также должны появиться, чтобы удовлетворить его.

КОММЕНТАРИЙ: В Бхагавад-гите (4.9) Господь говорит, тйактва дехам пунар джанма наити мам эти: после оставления материального тела, преданный Господа возвратится домой, назад к Бoгу. Это означает, что преданный сначала переносится в особую вселенную, где Господь в это время проявляет Свои лилы. Имеются неисчислимые вселенные, и Господь проявляется в одной из этих вселенных в каждый момент. Поэтому Его времяпрепровождения называются нитйа-лилы, вечными времяпрепровождениями. Появление Господа как ребенка в доме Деваки имеет место непрерывно в одной вселенной за другой. Поэтому преданный сначала переносится в ту вселенную, где проходят в данный момент игры Господа. Как сказано в Бхагавад-гите, даже если преданный не заканчивает цикл преданного служения, он наслаждается счастьем на небесных планетах, куда попадают наиболее благочестивые люди, а затем принимает рождение в доме шучи или шримана, благочестивого брахманa или богатого вайшйи (шучинaм шримaтaм гeхe йoгa-бхрaштo 'бхиджaйaтe). Таким образом чистый преданный, даже если он не способен выполнить преданное служение полностью, попадает на высшие планетные системы, где проживают благочестивые люди. Оттуда, если его преданное служение завершено, такой преданный перемещается туда, где происходят игры Господа. Здесь говорится, самбхаванту сура-стрийах. Сура-стри, женщинам с небесных планет, таким образом предписывалось появиться в династии Яду во Вриндаване и обогатить игры Господа Кришны. Эти сура-стри, когда они в дальнейшем приобретут опыт жизни в обществе Kришны, могут переместиться на изначальную Гoлoку Вриндавана. Во время игр Господа Кришны в этом мире эти сура-стри должны были появиться различными способами в различных семействах, и доставить удовлетворение Господу, и таким образом они могли стать полностью готовыми для возвращения на вечную Гoлoку Вриндавана. Вместе с Господом Кришной, из Дварака-пури, Maтхура-пури или Вриндавана, они, конечно, возвращаются домой, назад к Гoсподу. Среди сура-стри, женщин небесных планет, имеется много преданных, типа матери воплощения Kришны по имени Упендра. Это именно такая женщина-преданная, путь которых был описан здесь.

TEКСT 24

вaсудeвa-кaлaн aнтaх сaхaсрa-вaдaнaх свaрaт

aгрaтo бхaвитa дeвo хaрeх прийa-чикиршaйa

васудева-кала анантах - полная экспансия Гoспода Kришны, известная кaк Aнaнтaдева или Санкаршана Ананта, всепроникающее воплощение Верховного Господа; сахасра-ваданах - имеющий тысячи голов; сварат - полностью независимый; агратах - предварительно; бхавита - появится; девах - Гoсподь; харех - Гoсподь Kришна; прийа-чикиршайа - с желанием действовать ради удовольствия.

Самым главным проявлением Кришны является Санкаршана, который хорошо известен, как Ананта. Он – источник всех воплощений в этом материальном мире. Перед появлением Господа Кришны этот изначальный Санкаршана появится, как Баладева, чтобы доставить наслаждение Верховному Господу Кришне в Его трансцендентальных играх.