Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления полностью

КОММЕНТАРИЙ: Этот материальный мир называют падам падам йад випадам. Это значит, что здесь на каждом шагу грозит опасность. Глупец наивно считает, что счастлив в этом материальном мире, но в действительности это не так, ибо такое представление — всего лишь иллюзия. Опасность подстерегает всякого в любую минуту на каждом шагу. В современном обществе принято считать, что у того, кто имеет красивый дом и хорошую машину, жизнь прекрасна. В странах Запада, в особенности в Америке, очень приятно иметь хороший автомобиль, но как только его владелец выезжает на дорогу, он оказывается в опасности, так как в любой момент может произойти авария и он может погибнуть. Статистика показывает, что таким образом гибнет много людей. Поэтому, если мы думаем, что материальный мир действительно хорош, это только доказывает, насколько мы невежественны. Факты говорят о том, что этот материальный мир полон опасностей. Мы можем бороться за выживание в меру своих умственных способностей и пытаться заботиться о своем благополучии, но если от опасности нас не спасет Верховная Личность Бога, все наши попытки окажутся тщетными. Поэтому Прахлада Махараджа говорит:

баласйа неха шаранам питарау нрисимха

нартасйа чагадам уданвати маджджато наух

таптасйа тат-пративидхир йа иханджасештас

тавад вибхо тану-бхритам твад-упекшитанам

(Бхаг. 7.9.19)

Мы можем изыскивать сколько угодно способов быть счастливыми и противостоять опасностям материального мира, но если наши попытки не будут поддержаны и одобрены Верховной Личности Бога, они не сделают нас счастливыми. Те, кто пытаются обрести счастье, не ища покровительства Верховной Личности Бога, просто ничтожества. На мам душкритино мудхах прападйанте нарадхамах. Самые ничтожные из людей отказываются пребывать в сознании Кришны, потому что думают, что смогут защитить себя без Его покровительства. Это ошибочное мнение. Гаджендра, царь слонов, принял правильное решение. В таком опасном положении он искал прибежища у Верховной Личности Бога.

ТЕКСТ 33

йах кашчанешо балино 'нтакорагат

прачанда-вегад абхидхавато бхришам

бхитам прапаннам парипати йад-бхайан

мритйух прадхаватй аранам там имахи

Верховная Личность Бога, конечно, известна не всем, но Бог могуч и влияние Его велико. Поэтому, хотя ужасный и могучий змей вечного времени постоянно охотится за каждым из нас, готовый поглотить, если тот, кто боится змея, ищет покровительства у Бога, Господь защищает его, ибо даже смерть в страхе бежит от Всевышнего. Поэтому я предаюсь Ему, великому и могучему, всеведущему, истинному прибежищу для всех и каждого.

КОММЕНТАРИЙ: Каждый разумный человек понимает, что существует великое верховное начало — Всевышний. Этот великий Вседержитель является в различных воплощениях, чтобы спасти невинные души от бед. Как подтверждает «Бхагавад-гита» (4. 8): паритранайа садхунам винашайа ча душкритам. Господь является в Своих различных воплощениях, имея две цели — уничтожить грешников и защитить Своих преданных. Царь слонов решил предаться Ему. Это был разумный поступок. Нужно знать о существовании Верховной Личности Бога и предаваться Ему. Бог нисходит к нам в одном из Своих воплощений, чтобы научить нас, как быть счастливыми, и только глупцы и невежды неспособны постичь разумом Верховного Господа. В шрути-мантре говорится:

бхишасмад ватах павате бхишодети сурйах

бхишасмад агниш чандраш ча мритйур дхавати панчамах

(Таиттирийа Упанишад 2.8)

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза