Сборным пунктом они избрали для себя городок Терколте, расположенный на одном из рукавов Терека. В минуты всеобщей опасности они собирались в нем, отражали набег или сами уходили в поход «за зипунами», то есть для грабежа проходящих купцов, а затем снова возвращались на прежнее место. А жили они небольшими юртами (поселение) в удобных для промысла местах, занимались рыбной ловлей, охотой, скотоводством.
В начале 70-х годов XVI века Терско-Низовые казаки поставили в урочище Бакланове, при впадении одного из рукавов Терека в Каспийское море, город с крепостью, с высокими земляными укреплениями, ограждавшими его с трех сторон, получивший название по форме застройки – Трехстенный.
Гребенцам же вскоре представился новый случай нанести сильное поражение другому, уже турецкому войску, следовавшему из Дербента в Крым для низложения мятежного хана Магомед – Гирея, старшего брата Адиль-Гирея. Эту миссию султан возложил на правителя Ширвана Осман-пашу, который со значительными силами двинулся осенью 1583 года на Сунжу, чтобы оттуда через Северный Кавказ проникнуть в Крым через Темрюк и Тамань. Гребенцы и кабардинцы подстерегли его у переправы Сунжи, напали, завязался сильнейший бой. Осман-паша сумел прорваться и переправиться через Терек, но его три дня преследовали казаки и кабардинцы. Осман-паша расположился лагерем у горы Бештау, но и здесь он под ударами не удержался и с жалкими остатками бежал.
Докладывая об этом в Астрахань, воевода Новосильцев писал:
– Гребенцы при поддержке кабардинской конницы напали на турок при переправе через Сунжу и разбили основные силы. Прорвавшиеся были настигнуты в районе Бештау и здесь добиты.
В дальнейшем все попытки крымско-турецких войск достигнуть Закавказья через Северный Кавказ заканчивались неизбежным их разгромом объединенными силами кабардинцев и казаков. Последние уже твердо обжили эти края и вписались в среду коренных жителей – горцев, переняв со временем многое из их быта, нравов и образа жизни, так же, как в одежде и вооружении.
Москва в то время уже оказывала моральную и материальную поддержку казакам и сама подталкивала их чинить любые формы «беспокойства» – Крыму, Турции и Ирану. Но в официальных ответах на возмущение Турции и Ирана, вызванных разбоями казаков на караванном пути, Москва категорически отказывалась от какой бы то ни было ответственности за действия казаков, ссылаясь на то, что на Тереке де живут «воры и беглые люди», которых власти сами преследуют.
А гребенские казаки, впрочем, как и все порубежные казаки, помимо службы занимались и вольным промыслом. Различные набеги и налеты были неотъемлемой частью их жизни и составляли своеобразную поэзию казачьего быта. По их мнению, это воспитывало дух, ловкость, приучало быстро ориентироваться в сложных ситуациях. Не только и не столько ради добычи жили они так, а ради лихого молодечества, из желания окурить молодежь, не дать охладиться горячей крови и не дать застояться неразлучному другу – боевому коню.
Глава VI
Федорово время
Полувековое царствование Ивана Васильевича Грозного (умер в 1584 году) оставило важные следы в истории Русского государства. Одним из важнейших его достижений было то, что на южной окраине границы переносятся на Терек и Сунжу.
Поступательное движение, начатое Иваном Грозным по расширению границ Русского государства, постепенно набирало силу, и первопроходцами в этом деле были казаки. Как писал один историк: «Широкою, могучею волною разливалась Русь по безбрежному степному пространству. А впереди ее, как соколы, вырвавшиеся на волю, летят ближайшие наследники, прямые потомки славных, когда-то великих, могучих богатырей святорусских – казаки».
Продолжая дело отца в отношении Северного Кавказа, царь Федор Иванович, по настоянию Боярской думы, включает в свой титул и такое определение: «Государь Кабардинской земли, черкасских и горских князей».
Не стало Ивана Грозного. И на громоносном престоле свирепого мучителя Россия увидела постника и молчальника, так в часы искренности говорил о сыне Федоре сам Иоанн. Федор не имел сановитой наружности отца, ни мужественной красоты деда и прадеда.
– Он был росту мал, дрябл телом, лицом бледен, – говорили о нем окружающие. – И хотя всегда улыбался, но без живости.
Угадывая, что этот двадцатисемилетний государь, осужденный природой на всегдашнее малолетство духа, будет зависеть от вельмож и монахов, многие не смели радоваться концу тиранства, чтобы не пожалеть о нем в дни безначалия. К счастью России, Федор, боясь власти как опасного повода к грехам, вверил кормило государства руке искусной – и сие царствование, хотя не чуждое беззаконий, хотя и самым ужасным злодейством омраченное, казалось современникам милостью Божией, благоденствием, златым веком, ибо наступило после Иоаннова!