Си Цзиньпин. Новая эпоха

Неизбежности войны между США и Китаем посвятил целую главу своей книги «Трагедия великодержавной политики» популярный на Западе американский политолог Джон Миршаймер. «Если Китай продолжит экономический взлет, он попытается доминировать в Азии так же, как Америка доминирует в Западном полушарии. США пойдут очень далеко, чтобы предотвратить региональную гегемонию Китая. Большинство соседей Китая, включая Индию, Японию, Сингапур, Южную Корею, Россию и Вьетнам, присоединятся к Соединенным Штатам ради сдерживания китайской мощи. Результатом будет интенсивное соперничество в области безопасности с серьезным потенциалом возникновения войны. Короче говоря, возвышение Китая вряд ли будет спокойным… …Хотя ядерное оружие, безусловно, стимулирует стремление избежать крупную войну, будущее китайско-американское соперничество в Азии будет проходить в условиях, более подталкивающих к военному столкновению, чем те, что были в Европе во времена холодной войны. Как география, так и распределение мощи отличаются от той поры и делают войну между Китаем и США более вероятной, чем между сверхдержавами в период между 1945 и 1990 годами».

Пока высоколобые ученые мужи рассуждали о возможности или неизбежности столкновения, военные эксперты составляли конкретные планы. В специальных журналах стали публиковаться статьи с разработками операций, картами будущих боевых действий. В журнале Военно-морской академии США «Просидингз», например, была опубликована статья «Сдерживая дракона», в которой предлагалось разместить подводные мины вдоль китайского побережья и особенно на выходах из основных портов и на главных судоходных маршрутах. Эксперты предложили также посылать на помощь сепаратистам в Синьцзяне американские отряды специального назначения.

В ходе последовавших встреч руководителей Китая и Америки, высокопоставленных дипломатов и экспертов двух стран концепция «нового типа отношений между крупными державами» неизменно обсуждалась. Однако оливковая ветвь мира, протянутая председателем Си, неизменно отвергалась. Обама и его «мозговой штаб», состоявший из «неоконов», не собирались пойти на признание изменившейся роли Китая в мире и установление с ним особых, но равноправных отношений. А ведь именно в этом состояла суть концепции Си Цзиньпина.

Безрезультатная прогулка по Чжуннаньхаю

Возможно, последнюю попытку лично продвинуть концепцию «новых отношений» Си Цзиньпин сделал во время пекинского саммита АТЭС 12 ноября 2014 г. После пленарных заседаний и двусторонних встреч с лидерами тихоокеанских стран, включая Россию, он пригласил «тихоокеанского президента» Барака Обаму в святая святых правящей компартии – Чжуннаньхай. В этой строго охраняемой части бывшего Императорского дворца живут и работают высшие китайские руководители. Чжуннаньхай можно сравнить с Кремлем послереволюционных годов, когда большевистские вожди во главе с В. И. Лениным вместе со своими семьями обитали за зубчатыми стенами Кремля. Китайские коммунисты тоже заняли эту часть Запретного города сразу после прихода их войск в тогдашний Бэйпин в начале 1949 г.

Жест Си Цзиньпина был беспрецедентным – прогулки по аллеям парка, среди которого стоят офисные комплексы и виллы высших руководителей, давно уже никто из иностранцев не удостаивался. Тем интереснее отчет об этом мероприятии официального агентства Синьхуа. Из необычно подробного описания складывается такая картина.

После вечернего путешествия состоялся серьезный разговор. Хозяин убеждал гостя, что следование предложенной ранее концепции «уже обеспечило первый урожай благодаря усилиям обеих сторон», выражал надежду, что «текущий визит позволяет продвинуть отношения взаимопонимания и взаимной высокой оценки еще дальше». Гость явно избегал конкретики. Он, в изложении Синьхуа, «готов своевременно обмениваться с председателем Си взглядами на широкий круг вопросов и поднять новый тип отношений крупных держав между США и КНР на еще более высокий уровень».

Беседа продолжалась за ужином. Си Цзиньпин рассказывал собеседнику о своих приоритетах: углублении экономических реформ, проведении кампании борьбы с коррупцией, об укреплении правящей партии ради руководства нацией на пути социализма с китайской спецификой. Он объяснял необходимость знания истории и культуры Китая для того, чтобы понимать действия Пекина сейчас и предсказывать их на будущее. «Ген традиционной китайской культуры глубоко внедрен в менталитет всего населения Китая и его руководителей, определяя стратегию управления. Китайцы превозносят свою независимость, единство и достоинство. Правительство должно выполнять волю народа и твердо оберегать суверенитет, национальную безопасность, территориальную целостность, поддерживать единство разных национальностей и социальную стабильность, при этом неуклонно придерживаясь пути мирного развития», – говорил Си Цзиньпин.