Сибирь. Эпопея века \\ Сибирский вызов

Из примитивных, негигиеничных, холодных и дымных жилищ люди переехали в более удобные постройки, напоминающие русские избы, внутри которых сохраняется традиционная планировка. В якутских деревнях, например, я видел дома оленеводов и охотников, очень напоминающие дачи в Подмосковье, но имеющие нечто вроде небольшой прихожей с тонкими стенками: зимой она служит холодильником. На смену древним стойбищам и острогам постепенно приходят новые колхозные поселки и города, в которых начинают преобладать дома из сборного железобетона.

ЧИТАТЬ И ПИСАТЬ

За исключением двух или трех местных языков, на которых миссионеры напечатали несколько книг религиозного содержания, коренные народы Сибири не имели собственной письменности. С первых лет Советской власти перед лингвистами была поставлена задача заполнить этот пробел. Потребовался огромный труд. Задача оказалась выполненной в результате операции, получившей название «ликвидация бесписьменности» (ликвидация «аграфизма»), значение этой операции трудно переоценить. Она позволила создать национальные школы, газеты, литературы и, конечно, способствовала распространению идей социализма. Так 16 коренных народов, в том числе эвенки, ненцы и нанайцы, получили собственную письменность.

Среди учреждений, созданных для повышения политического и культурного уровня национальных меньшинств Сибири, в первые годы Советской власти важную роль сыграли так называемые красные чумы (палатки). Они развернули работу среди кочевников и до сих пор еще не утрачивают своего значения в некоторых глухих уголках тундры.

Экономическое и культурное обновление выдвинуло на повестку дня необходимость решения кардинальной проблемы — создания местных руководящих кадров. Поскольку квалифицированные специалисты полностью отсутствовали, приходилось начинать с самого низкого уровня. Неоценимую работу проделал Институт народов Севера, созданный в Ленинграде в 1925 году: ему принадлежит заслуга подготовки первых политических руководителей и первых ученых из числа малых северных народов. В институте велась интенсивная научно-исследовательская работа в различных областях — от лингвистики до этнографии, от истории до искусства различных народов.

Наследником этого института стал факультет народов Севера Института имени Герцена, в нем необходимо побывать каждому, кто хочет понять, с помощью каких методов, научных средств, какими силами были созданы десятки и десятки алфавитов, учебников, грамматик и словарей — все, без чего малые и средние народности были бы лишены возможности приобщиться к современной культуре. Институт имени Герцена расположен на одном из ленинградских каналов. Построенное в конце прошлого века здание института зеленоватого цвета внутри сохраняет старинный облик. В наши дни молодые представители национальных меньшинств Сибири учатся также в Москве и в Киеве. Еще больше их в сибирских университетах: в Новосибирске, Иркутске, Якутске, Омске и т. д. Но ленинградский институт, конечно же, особенно привлекает тех, кто хочет посвятить себя преподавательской деятельности. В этом же здании находится Институт языкознания Академии наук, сотрудники которого активно участвуют в профессиональной и культурной подготовке студентов.

Факультет практически является интернатом. Студентов различных национальностей принимают сюда по направлению местных Советов. Отбор кандидатов производится на местах. Учеба продолжается пять или шесть лет. Факультет состоит из четырех отделений: на одном из них изучают русский язык и литературу, родной язык, национальный фольклор и литературу; на другом — математику и физику; на третьем — педагогику и методику обучения в начальной школе; на четвертом — рисование, декоративное и прикладное искусство.

К 1975 году факультет подготовил 900 молодых специалистов. Среди них есть писатели, хорошо известные в Советском Союзе, например Юрий Рытхэу (чукча), Юван Шеста-лов (манси), Григорий Ходжер (нанаец), Василий Литков (ненец) и Владимир Санги (нивх). Некоторые из их книг переведены и на Западе. Получив высшее образование, молодые специалисты возвращаются в родные края; большинство занимается преподавательской деятельностью, а остальные становятся партийными и советскими работниками, журналистами, работниками культуры и т. д. Декан факультета Мария Яковлевна Бармич, которая преподает языки, литературу и фольклор народов Севера, — ненка по национальности.

В начале 30-х годов группа лингвистов, в которую входил академик Виктор Владимирович Виноградов, в результате углубленных исследований в области фонетики и долгой подготовки создала первый алфавит для северных народов. В 1930–1931 годах она предложила типовой алфавит на основе латинской графики, как это уже было сделано ранее для некоторых языков народов Средней Азии. Год спустя были изданы азбуки и учебники для ненцев, селькупов, манси, нанайцев, эвенков, эвенов и ряда других народов. Перед публикацией учебники для начальных школ обсуждались с представителями различных народностей.