Сияние луны

Но это преждевременное рождение - благословение - и одновременно проклятие. В этом мире нет ничего одностороннего, все имеет две стороны. И это несчастье, что человеческое дитя такое слабое, - но это также благословение, потому что благодаря этой слабости человек стал выше всех остальных животных. Для этого есть определенная глубокая причина. Из-за того, что человеческие дитя рождается таким слабым, ему нужна большая помощь, иначе он просто не выживет. И для того, чтобы обеспечить это, возникла семья, иначе семья была бы не нужна. У животных нет семейной жизни, потому что животным семья не нужна. Ребенок просто умрет без семьи, и поэтому у него есть мама, папа и святой институт семьи. Все это появилось из-за слабости ребенка.

На основании семьи, общества, нации родилась вся сеть цивилизации. Из-за того, что ребенок рождается таким слабым, беспомощным, он не обладает основными инстинктами. Животные рождаются уже разумными, им этого разума уже достаточно для того, чтобы прожить свою жизнь. Но у ребенка нет такого развитого разума, и если мы оставим его без помощи, он просто умрет. Он никак не сможет выжить. Вот почему ребенка нужно обучать.

Никакое животное не нуждается ни в каком обучении. Но ребенок нуждается в том, чтобы его обучали. Он приходит не подготовленный ни к чему, его нужно всему учить. Поэтому есть школы, колледжи, институты. Все они появились из-за человеческой слабости. Мы должны передавать наше знание целиком. Для этого нужно сделать огромные усилия - и все же нет уверенности, что ребенок все это постигнет. Таким образом, из-за слабости ребенка возникает весь этот институт образования. И сутра говорит об этом.

Из-за того, что ребенок находится в таком беспомощном состоянии, родителям приходится обращать на него столько внимания. Из-за того, что они обращают на него столько внимания, ребенку кажется: “Я - центр всего мира, весь мир вращается вокруг меня”. Ребенок немного плачет - и к нему прибегает мать. Ребенок немного болеет - и мгновенно отец вызывает врача. Маленький ребенок знает, что все в этом мире вращается согласно его мельчайшим прихотям. Небольшой шум, небольшой плач, небольшой признак несчастья - и вся семья готова служить ему. Для ребенка дом, в котором он живет, подобен всему миру, он не знает другого мира. И поэтому в его уме возникает естественная иллюзия: “Я - центр всего мира, и все приспособления создаются для меня, все происходит для меня, каждый смотрит на меня!”

Эта иллюзия глубоко укрепляется в нас, и потом всю оставшуюся жизнь мы продолжаем жить, уверенные в том, что мы находимся в центре всего мира. Это приносит нам огромную боль, и это ранит наше эго, потому что это не истина: мы не находимся в центре мира. Мир прекрасно и счастливо обходится без нас. Он не встречает препятствий из-за того, что нас не будет. Но где-то в глубине ума мы продолжаем думать: “Я - в центре!” И мы всегда ждем, чтобы этот мир принял нас, так или иначе. Это поиск нашего эго.

Сутра говорит: “Только человек, который свободен от хватки своего эго, который готов оставить свое эго, росшее и укреплявшееся в нас с детства, обретает свою истинную природу!”

Это неизбежно. Это сотворение эго с самого рождения ребенка неизбежно. Это неизбежное зло. Но нельзя застревать в этом и не двигаться дальше, потому что это уничтожает всю нашу жизнь: в таком случае мы не постигаем существо внутри нас. Мы сможем познать его только тогда, когда оставим свое эго. Почему? Почему религия обращает такое пристальное внимание на то, чтобы отбросить эго? Почему? Это происходит из-за того, что тот, кто думает, что находится в центре всего мира, лишен собственного центра. Этот человек живет и верит в ложный центр. Человек, который верит в то, что он находится в центре, никогда не беспокоится о том, чтобы искать свою реальность, свой истинный центр, и, таким образом, у него рождается псевдоцентр. Этот ложный центр зависит от других, и, таким образом, человек становится только несчастным от своего эго.

Когда вы говорите: “Ты - хороший человек”, вы усиливаете мое эго. Завтра, если вы скажете: “Нет, это была ошибка, ты нехороший человек” - вы тем самым просто убрали кирпич, который вы вложили в кладку моего эго, из которого я построил свой замок эго, и тогда мое эго постепенно разрушается.

Эго создается в глазах других людей, посредством чужих идей, эго зависит от других. И помните: все, что зависит от других, не может быть вашим центром. И поэтому нас так волнует, кто что говорит: кто говорит хорошее о нас и кто говорит плохое.