Сияние луны

Гурджиев взял яблоко и, приблизив его к уху, сначала попытался услышать его, потом он приблизил его к глазам и попытался увидеть его, потом он поцеловал его, прикоснулся к нему закрытыми глазами, потом он танцевал со сложенными руками, он бегал и прыгал, а потом он съел яблоко. Бабушка сказала: “Я довольна тобой!” Гурджиев говорит, что позже это стало законом в его жизни: не делать ничего того, что делают другие, и это привнесло в его жизнь оригинальность. Люди часто смеялись над ним и называли его сумасшедшим. Они говорили: “Что ты за человек? Что ты делаешь? Ты слушаешь яблоки ушами?”

Гурджиев отвечал: “Тогда я не осознавал, что происходило, но я уже не беспокоился о том, что обо мне будут думать другие; эти мысли просто оставили меня. Я просто стал одиноким, совершенно одиноким на этой земле из-за совета моей бабушки”. Гурджиев пишет дальше: “Мне не пришлось пройти через те страдания, через которые проходят другие люди. Внутри меня никогда не создавался никакой ложный центр, и мне никогда не пришлось делать никаких усилий, направленных на то, чтобы уничтожить эго. Оно никогда не формировалось во мне”.

Что же следует делать? Нужно прекратить беспокоиться о других. Я наблюдал за тобой утром, когда ты медитировал. Ты медитировал, но в тебе продолжала светиться идея: “Кто-то наблюдает за мной; что скажут другие?”

Сегодня один друг пришел ко мне и сказал: “Все, что ты говоришь, я буду делать в одиночестве. Но я не могу делать этого здесь, в присутствии стольких людей”. Но если ты будешь делать это в одиночестве, от этого не будет толка, потому что благо от медитации огромно, многомерно. Ваше мужество, направленное на то, чтобы сойти с ума перед столькими людьми, просто сшибает вниз ваше эго. И ваше детское поведение перед столькими людьми просто отодвигает вас от вашего эго и бросает вас в ваш центр. Этого не случится в одиночестве. В одиночестве каждый становится певцом в своей ванной, причем не только дети, но даже взрослые. Такие истории, к счастью, не рассказываются зеркалами. Но они бесполезны, совершенно бесполезны, они вообще не помогают.

Перестаньте беспокоиться о других. Перестаньте думать о других. Перестаньте искать чужого внимания. Поиск чужого внимания - это пища для эго. Чужое внимание -это еда, пища для эго. Поэтому чем больше людей будет обращать на вас внимание, тем слаще это покажется вам, тем больше вы будете что-то чувствовать. Но если на вас никто не будет обращать никакого внимания, если вы будете в доме, и никто даже не будет смотреть на вас...

Гурджиев экспериментировал с учениками. Он жил в большом доме с тридцатью учениками, и он сказал, чтоб они жили так, как будто бы двадцати девяти других учеников просто не существовало. Они не должны были разговаривать друг с другом, не должны были обмениваться даже знаками, не должны были жестикулировать - жесты могли бы означать какое-то общение. Даже если один ученик проходил мимо другого, он должен был помнить о том, что он один, и в доме никого нет. Сознательно или бессознательно, нельзя было делать ничего, что могло бы показывать присутствие другого человека. Если кто-то наступал другому на ногу, он не должен был извиняться перед ним, потому что там никого не было. Если хотя бы по ошибке вы стряхивали пепел кому-то на руку, ни у кого не нужно было просить прощения, потому что там никого не было. Никто не должен был даже выражать глазами и показывать, что он виноват.

Гурджиев просил этих тридцать учеников жить так три месяца. Двадцать семь учеников через какое-то время сбежали, только трое оставались до самого конца, но эти трое преобразились и стали совершенно другими.

Какова была цель этого эксперимента? Попытаемся понять это. Очень легко не обращать никакого внимания на других, не извиняться, даже если вы наступили кому-то на ногу. Это очень легко, это не трудно. Мы все время хотим так поступать. Но не в этом дело. Какой смысл несет, в таком случае, этот эксперимент?

Помните, смысл глубок, и он скрыт. Гурджиев просил своих учеников не обращать внимания друг на друга - и еще нужно было понять, что другие также не обращают внимания на вас. Двадцать девять. Другие двадцать девять учеников не будут обращать на вас внимания три месяца - вообще никакого внимания!

Общение обоюдное. Я обращаю внимание на вас, а вы обращаете внимание на меня. Это сделка. Я удовлетворяю ваше эго, а вы удовлетворяете мое. Но в этом эксперименте опыт будет восприниматься с обеих сторон. А по какой причине двадцать семь учеников не выдержали и сбежали? Многие из них позже сказали: “Мы сбежали из-за того, что страдали; мы думали, что умрем, что не выдержим!”

На самом деле, им было так плохо не из-за жажды, жаждало их эго. Они думали: “Три месяца. Три месяца наше эго не будет питаться! К тому времени, когда мы выйдем отсюда, мы будем пусты”. Но три мужественных ученика остались, и через три месяца они вышли оттуда совершенно другими. Что же переменило их?