Сила восьми. Научное доказательство эффекта молитвы и группового намерения

И были сотни и даже тысячи других подобных случаев, и каждый раз я стояла там и смотрела, как все это происходит у меня на глазах. Я должна была радоваться этим поразительным преображениям, но в то время они внушали мне в основном чувство ненужной ответственности. Мне казалось, что все это подрывает мою репутацию в том, что я считала своей «настоящей» работой – крупномасштабные эксперименты.

И поэтому я много лет просто игнорировала все это. Как сказал бы вам любой журналист, я «закопала суть истории». Я не вполне сознавала то, что все эти люди пытались донести до меня, как в случае с Розой, которая рассказывала мне о том моменте, когда группа направила намерение на ее гипоактивную щитовидку:

«Я ощутила, как открылся коридор и я соединилась со вселенной. И если я получала это, значит, могла исцелиться. Я чувствовала, как отдаю и получаю исцеление, словно сама себя исцеляла».

Глава 2

Хороший репортер – это нарушитель общественного порядка, время от времени «закладывающий бомбу под фундамент», и наше оружие – это скрупулезное описание наблюдаемого явления. Вы начинаете с известного и добавляете к этому факт за фактом, как ученый или даже детектив. Ученые также могут быть вестниками неудобной правды, но лучшим ученым, как мне сказали, нравится, когда их опровергают.

Вы начинаете с построения неких допущений, выстраиваете гипотезы, придумываете способ их испытания, а затем садитесь и смотрите, что у вас получилось. Чаще всего вы обнаруживаете, что двигались не в том направлении, и, прежде чем понимаете это, оказываетесь на незнакомом континенте. И если вы настоящий исследователь – редкое явление в современной науке, – вы испытываете восторг.

Ведь только тогда, когда ваша гипотеза неверна, вы узнаете что-то новое о том, как устроен мир.

Но что, если вы уже находитесь на совершенно неизвестной территории? Как вы докажете что-то, отрицающее любой закон, которому вас учили, имея средства и методы, совсем не подходящие для вашей задачи? Что, если все ваши предпосылки находятся за пределами известного и наблюдаемого? Что, если вы пытаетесь вычислить математическое уравнение чудесного?

Начиная первые крупномасштабные эксперименты по намерению, мы действовали совершенно вслепую. Не было никаких схем, по которым можно было ориентироваться, или прецедентов, чтобы опираться на них; практически никто прежде не занимался моей областью исследований, по крайней мере в отношении группового намерения. Имелся большой объем научных работ о воздействии человеческих мыслей на физическую реальность с самыми разными целями – от электрических приборов до других людей, – и многие из этих исследований оказывались успешными, и вместе с этим существовало множество формальных и неформальных групп массовой медитации, но почти никто не проводил эксперименты по воздействию группового направления одной мысли на одну и ту же цель в одно и то же время.

Не имея научных прецедентов, мы поначалу столкнулись с массой неопределенностей. Как лучше всего формулировать мысль? Нужно ли быть предельно конкретными в своих намерениях или достаточно высказать общее пожелание и предоставить остальное вселенной? Должны ли направляющие намерение быть все вместе в одной комнате или им можно находиться в своих домах, за экранами компьютеров? И если мы проводим эксперимент по Интернету, как планировали, нужно ли нашим направляющим иметь какое-либо «живое» соединение с целью? Имела ли значение дистанция и убывала ли сила намерения по мере удаления от цели? Какое время удержания мысли является оптимально эффективным? Подходит ли любой момент или нужно выждать, когда вселенная будет «в хорошем настроении»? И что насчет числа участников?

Организация «Трансцендентальная медитация», основанная покойным Махариши Махеш Йоги, провела несколько исследований больших групп медитаторов, предложив некоторый объем провокационных свидетельств того, что, если 1 процент населения практикуют обычную медитацию TM и квадратный корень 1 процента населения практикуют TM-сидхи, медитацию более продвинутого типа, тогда окружающее поле получит воздействие и насилие любого вида – от убийств до дорожных аварий – уменьшится [2]. Исходя из этого, нужна ли нам для экспериментов по намерению критическая масса подобного рода для достижения результата?

Не имея готовой схемы, мы должны были проверять на практике все эти вопросы, делая один отчаянный шаг за другим.