Читаем Сильнее. Сорок дней металла и духовности полностью

Когда я приучал мое ухо распознавать песни моих любимых групп, я вскоре понял, что я мог бы начать писать мои собственные песни. Я назвал это «делание песен» вместо сочинения. Чтение и сочинение музыки всегда напоминало мне школьные упражнения, и я хотел, чтобы моя музыка была так далеко от школы, как это только возможно.

Я совсем не был духовным в то время, но я полностью использовал дар, который Бог дал мне — как это говорится во 2-ом послании к Тимофею. После пары лет игры на гитаре, я часто джемил с некоторыми друзьями и иногда мы пытались придумать наши собственные песни. Мы не были очень хороши в 12 лет, но мы изобразили некоторые неплохие рифы и это было круто. Когда я стал тинейджером, я начал относится серьезно к игре и практике, потому что я хотел заниматься музыкой, как делом жизни. Я не имел никакого другого желания для карьеры, кроме игры музыки. Мой отец говорил мне подумать о других идеях, к которым я мог бы вернуться, если музыка не сработает, но ничего больше не интересовало меня.

С этой целью в голове, я знал что я должен относиться серьезно к моей музыке. Воодушевленный дисциплинировать себя, я играл часами, изучая больше и больше песен. Это было круто, когда у меня появилась машина в 16 лет, потому что я мог приехать домой в любое время дня, чтобы поиграть.

В качестве урока физкультуры в старшей школе, я мог выбрать боулинг. Я вставал в 6:30 утра и ехал на боулинговую дорожку. После класса я приходил домой и очень быстро завтракал, так чтобы у меня было немного времени поиграть на гитаре перед тем, как я должен был идти в школу. Я снова приходил домой на время ланча и играл, потом продолжал после школы и ночью тоже. Я серьезно дисциплинировал себя: я хотел увидеть продвижение.

И это произошло. Я тренировался, очень быстро играя партию ведущей гитары часами, иногда удивляясь сам себе, как быстро и чисто я играл ноты.

Когда мне было 17, я начал подолгу зависать с моей девушкой, но я пытался не позволить этому занять место в моей дисциплине в игре. Мы с ней смотрели мыльные оперы, такие как «Дни нашей жизни». Мы могли сидеть так практически весь день и смотреть их. Но со мной на диване всегда была акустическая гитара. И я постоянно делал упражнения для пальцев, так много, как я мог.

Вся эта практика имела большое значение, потому что в 18 лет я проходил через некоторые трудности, которые вызывали у меня депрессию, и я отложил музыку в сторону на следующие несколько лет. Моя девушка бросила меня и мои друзья, которые позже стали Корном, начали новую группу без меня. Я был разбит. Но из-за моей самодисциплины, это было так, как будто бы я пошел в колледж на 4 года и выучился очень хорошо. К тому времени, когда возможности Корна пришли, я был все еще способен начать с того момента, где я это остановился в моем обучении. Я не использовал свои таланты для Бога много лет — ты знаешь историю — но все это приготовило меня к тому, где я нахожусь сейчас. И то, где я сейчас, это то, где я должен быть.

Галатам 6:4–5

Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя.

Тщательно исследуй, кто ты есть, и что за работа тебе дана, и затем погрузи себя в это. Не будь впечатлен собой. Не сопоставляй себя с другими. Каждый из вас должен взять ответственность для создания лучшего творческого, что ты можешь в своей жизни.

Мое Божественное призвание в жизни быть Brian «Head» Welch, и ты также имеешь свое собственное призвание. Ты особенный и уникальный, и ты призван быть тем, кто ты есть. Бог имеет особенную задачу для тебя с даром, который Он поместил внутри тебя. Ты можешь быть писателем песен, скейтбордером, домохозяйкой, физиком, таможенником, механиком, или кем угодно, но ты можешь — и ты имеешь инструкцию — использовать твои таланты для Господа.

Но первое, что Бог хочет — это иметь отношения с тобой. Все остальное придет, если заложено основание.

Итак, будь в радости с Богом и даром, который Он дал тебе и запомни, что твой дар дан тебе, чтобы использовать его и касаться жизней других людей, а не только для себя.

Послесловие

Многие люди не понимают меня, потому что я много делюсь глубокими духовными моментами. Но я должен поделиться сокровенными вещами, которые я испытал вместе с Богом, потому что именно эти переживания сделали меня сильнее, чем я когда-либо был.

Я нормальный, счастливый, веселый человек. Я люблю жизнь теперь, и это все потому, что Бог дал мне второй шанс. Когда я делюсь моим духовным опытом, это дает возможность чуду действовать и открывает другим людям второй шанс в их жизни тоже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика