29. Я лишен телесного состояния. Я свободен от ума. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
30. Я свободен от всякой телесной активности. Я – мантра. Я есть всегда. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
31. Я лишен всего, что можно увидеть. И я – видимый образ. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
32. Я всегда по природе полнота всего. Я всегда удовлетворен. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
33. Воистину, всё это – Брахман. Я – только сознание. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
34. Воистину, я есть только я, другого нет. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
35. Я – великий Атман. Я – конечная цель. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
36. «Я – великая пустота» – это лучшая мантра. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
37. Я один проявляюсь как будто другой. Я как будто обладаю телом. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
38. Я также проявляюсь как ученик. Я проявляюсь как три мира. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
39. Я превосхожу три периода времени. Меня провозглашают Веды. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
40. Я описан в священных писаниях. Я обитаю в уме. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
41. Кроме меня, ничего нет. Без меня нет земли. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
42. Без меня нет воды – это лучшая мантра из всех. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.
43. Я – Брахман. Я чист. Я всегда чист, всегда. Я без качеств. Я без желаний. Это лучшая мантра.
44. Я по природе Хари, Брахма и другие. Я лишен какого-либо из этих различий. Я – только один Брахман. Только я один существую. Я непревзойденный.
45. Я сам сияю сам собой, только я сам, нет другого. Я пребываю сам в себе. Это лучшая мантра.
46. Я сам радуюсь в самом себе. Я сам наслаждаюсь собой. Я сам свой свет. Я сам наслаждаюсь собой.
47. Я радуюсь в своем я. Я сам созерцаю свое я. Я счастлив в своем я. Это лучшая мантра.
48. Я пребываю в своем осознании. Я наслаждаюсь радостью в царстве своего я. Я восседаю на троне своего я. Воистину, это лучшая мантра.
49. Кто всегда воспринимает мантру Атмана, осуществляет знание об Атмане, для того мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожит все его грехи.
50. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает порок двойственности. «Я – Брахман, я есть» устраняет печаль разделенности.
51. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет болезненную тревожность. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет расстройства разума.
52. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет психологические и физические болезни257
. Мантра «Я – Брахман, я есть» разрушает все миры.53. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает порок вожделения. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает порок гнева.
54. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет беспокойство. Мантра «Я – Брахман, я есть» также уничтожает желание.
55. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает страдания, связанные с этим миром. Мантра «Я – Брахман, я есть» разрушает недостаток, именуемый неразличение.
56. Мантра «Я – Брахман, я есть» полностью устраняет невежество. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет миллионы недостатков.
57. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет все ритуалы. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет ошибку, именуемую отождествление с телом258
.58. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет видимое и невидимое. Мантра «Я – Брахман, я есть» открывает знание Атмана.
59. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует успех в мире Атмана. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет неистинное.
60. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет все другое. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует неописуемую радость.
61. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет идею не-Атмана. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует блаженство знания.
62. Семьдесят миллионов великих мантр дают только сотни миллионов рождений. Отказавшись от всех этих мантр, следует обратиться к повторению одной этой мантры.
63. Так сразу же достигается освобождение. В этом нет сомнений для меня. Таким образом, в теме о мантрах объяснена тайна миллионов Вед. Тот, кто слышит это хоть раз, сам становится Брахманом.
64. Господь – это Тот, Кто вечное блаженство, источник высшей радости, вечный, Тот, из Кого возникает мир и сияет неотделимо от Него. Он недостижим с помощью речи, ума, органов чувств или тела. Он – непостижимый целитель болезней мира. Тот, кто понимает это, обретает свободу.
Глава 7. Подношение Брахману и Атману
1.
Нидагха, услышь мои слова. Теперь я объясню тебе ежедневный обряд подношения воды259
. Людям очень трудно найти это во всех Ведах и писаниях.2. Вселенной нет никогда; и нет ничего, что определяется как «этот мир». Есть только Брахман, который всегда совершенен. Это подношение Брахману.
3. Являясь Брахманом, обладающий формой, я – бытие-сознание-блаженство. Я – целокупность блаженства260
. Это подношение Брахману.4. Я – всегда пустота всего. Я всегда полон блаженства Атмана. Я по своей природе вечное и преходящее. Это подношение Брахману.