Син-И. Китайский внутренний бокс

В написании настоящей книги нам оказали огромную помощь и поддержку наши друзья и коллеги: Джои Лэнг, самозабвенно трудившийся на каждом этапе подготовительной работы; Джеймс Клебау, настоящий профессионал, сумевший отобразить сам дух каждой позиции в своих замечательных фотографиях; Пат Кенни, оказавший неоценимую помощь в разработке проекта книги; Боб Ариф, Ал Карсон, Джей Фоллесон, Стив Гудсон и Айрин Питтман, осуществлявшие корректуру рукописи; И. У. Чанг, Энн Каррутерс, Пат Макгоуэн, Крис Бейтс, Ричард Кресс, Дэнни Эмерик и Бен Лo, выступившие в роли звукоизолирующей прокладки; Энн Пэвей и Элис Смит, терпеливо перепечатывавшие рукопись; Стивен Ками, изучающий Син-И под руководством преемника Вана Шу-чина и поработавший над настоящей книгой в качестве редактора и художника; компания «Чарльз И.Таттл», согласившаяся опубликовать эту книгу; а также многие мастера и преподаватели китайских внутренних боевых искусств,не пожалевшие своего времени и сил, без искренней и беззаветной помощи которых нам никогда не удалось бы познать эти искусства. Всем перечисленным выше и всем остальным, сделавшим свой посильный вклад в осуществление этого проекта, авторы выражают свою глубочайшую благодарность.

Роберт У. Смит

Аллен Питтман Флэт-Рок, Северная Каролина

Часть 1. ЗНАКОМСТВО С СИН-И-ЦЮАНЬ

Теория Син-И проста. Смысл ее состоит в том, чтобы избавиться от того, что мы приобрели после рождения, и вернуться к исходной точке (исключительности) с помощью Пяти Кулаков и Двенадцати звериных стилей. Все они происходят из одного стиля. Успокоив сознание и сосредоточив его в тандэн (ниже пупка), мы сможем достичь этой цели.

Мастер Лю Сиао-лан

1. Что такое Син-И?

Название и предмет

Название этого стиля китайского бокса, Син-И-цюань, буквально означает «вид бокса (Цюань), в котором внешние формы (Син) определяются сознанием (И)». В таком боксе «сознательного стиля» умственное начало доминирует над физическим и гармоничное сочетание мыслей и действий выражается в движениях и позициях, практикуемых вот уже более четырехсот лет.

Син-И (Hsing-i) является одним из трех традиционных стилей китайского внутреннего бокса; к двум другим относятся Тай-цзи (Tai-chi) и Ба-гуа (Pa-kua).² Каждое из трех внутренних боевых искусств обладает собственным характерным «рисунком», однако объединяет их то, что все они по сути являются своеобразными видами медитации в движении. Поэтому назвать их видами бокса не совсем правильно. Каждое из внутренних боевых искусств является самостоятельной и целостной системой упражнений, естественно сочетающей в себе захваты и удары и способной при соответствующем ее изучении стать непреодолимым средством самообороны. Каждое из этих искусств, если заниматься им усердно и самозабвенно, превратится в неотъемлемую часть вашей жизни. Самосовершенствование в каждой области — физической, эмоциональной, умственной и духовной — вот та причина, которая заставляет нас заниматься этим искусством: когда это необходимо, оно всегда при вас, но из-за скрытой в нем внутренней силы пользоваться им можно лишь в том случае, когда все остальные средства исчерпаны На первый взгляд может показаться, что для жизни в современном прагматическом обществе это не самая веская причина — зачем заниматься тем, чем никогда не придется воспользоваться? Но не забывайте, что Син-И — искусство внутреннее, и в этом своем качестве оно связано с жизнью, здоровьем и созиданием, а не со смертью, соперничеством и разрушением.