Читаем Синдром самозванца. Путь преодоления. Часть 1. Теория полностью

Но даже во всем многообразии симптомов есть одна общая черта, которая у «самозванцев» проявляется всегда. Этой чертой является несоответствие внутренних ощущений человека окружающей его реальности. Внутренние сомнения и страхи не дают трезво оценить реальное положение дел или поверить мнению общества, которое отличается от собственного мнения. Исходя из этой позиции и для простоты понимания, синдром самозванца можно назвать заниженной самооценкой, проявляющейся преимущественно в профессиональной деятельности. Хотя, как говорилось ранее, синдром самозванца всё чаще выходит за рамки нашей учёбы или карьеры и аналогичные симптомы проявляются как в общественной деятельности, так и в личной жизни людей.

На самом деле, даже один из перечисленных далее признаков может значительно влиять на состояние человека. И чем чаще возникает мысль «Да, у меня именно так и есть!» при изучении этого материала, тем большее влияние на общее качество жизни человека оказывает синдром самозванца, от которого можно избавляться в комплексе, работая над искоренением сразу всех симптомов. Но, помимо количества совпадений между описаниями симптомов и вашими ощущениями, ещё необходимо иметь в виду частоту, с который вы с ними сталкиваетесь, силу их проявления, влияние на ваше поведение, работоспособность и так далее. Синдром самозванца может проявляться как на кратковременной основе, в результате каких-либо инициирующих событий извне, так и переходить в хроническую фазу, когда он годами ухудшает наше общее состояние.

Прошлое

Первая часть проявляющихся симптомов направлена на наше прошлое. Человек вспоминает какие-то конкретные обстоятельства и факты из своей жизни и подвергает сомнению свои заслуги в произошедшем ранее.

Речь может идти как о каком-то небольшом событии, вроде выполненной задачи, успешного проекта, так и о более значимых достижениях – получении образования или успехах в карьерном росте в целом. Эти достижения могут приниматься им как недостаточно хорошие или вовсе не считаться за достижения, так как не отвечают определённым внутренним критериям человека. Фокусируя внимание на своём прошлом, человек тревожится о последствиях, с которыми может столкнуться в дальнейшем, как только другие узнают правду об этом прошлом. Из-за этого постоянно пребывает в напряжении и уверен, что не заслуживает находиться на текущем месте.

Случайно повезло

Первый вариант мышления о прошлом – «мне случайно повезло» или «так сложились обстоятельства». В этом случае человек не отрицает достигнутых успехов, но все успехи объясняются внешними факторами, не зависящими от него самого. У него есть стойкое убеждение, что без влияния внешних сил он не смог бы добиться всего того, что имеет в настоящее время.

В университет поступил, потому что именно в этот год были невысокие проходные баллы.

Диплом защитил вообще за красивые глаза и участие в университетской команде КВН.

Работу получил, потому что его порекомендовали на эту должность, а начальник в день собеседования был в хорошем настроении после подписания большого контракта.

Проект завершил успешно, потому что он был очень простой, коллеги сильно помогали, а заказчик не привередничал. Или в крайнем случае «я просто взял его измором».

Новому человеку понравился, потому что «он ещё не слышал шутку, которую я рассказал в момент знакомства, хотя я сам только вчера прочитал её».

Повышение получил потому, что просто больше некого было назначить на эту должность.

Премия пришла – «ну, какая мне премия? Очевидно, что просто кто-то ошибся».

Стал лучшим работником года не за реальные заслуги на рабочем месте, а просто потому, что «меня считают хорошим человеком» либо «они сжалились надо мной».

В противовес всевозможному «везению» любые неудачи не воспринимаются как «просто не повезло», а объясняются собственными отрицательными качествами, например, недостатком знаний, ленью, отсутствием интереса к задаче, неумением планировать время и прочими факторами, о которых ещё много будет сказано дальше.

При подобной вере в действие внешних сил и везение человеку не удаётся сопоставить собственные вложения сил в какое-то дело и получаемый результат. Вместе с этим растёт уверенность, что в жизни гораздо полезнее оказаться в нужном месте в правильное время, чем полагаться на себя и свой труд. Рост этой уверенности порождает страх не попасть в благоприятные обстоятельства снова и не повторить успех.

Всех обманул

Другой вариант – ощущение, что нынешний успех является результатом обмана окружающих людей. Достаточно когда-то немного приукрасить свои достижения, и дальше будет казаться, что именно этот обман и позволил добиться требуемого результата. Или даже совершенно не приукрашивать, а рассказать о своём опыте только с одной стороны, не упоминая о совершённых ошибках.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кризис
Кризис

Генри Киссинджер – американский государственный деятель, дипломат и эксперт в области международной политики, занимал должности советника американского президента по национальной безопасности в 1969—1975 годах и государственного секретаря США с 1973 по 1977 год. Лауреат Нобелевской премии мира за 1973 год, Киссинджер – один из самых авторитетных политологов в мире.Во время работы доктора Киссинджера в администрации президента Ричарда Никсона велась регулярная распечатка стенограмм телефонных разговоров. С 2001 года стенограммы, хранящиеся в Национальном архиве США, стали общедоступными.Эти записи и комментарии к ним Генри Киссинджера передают атмосферу, в которой принимались важные решения, и характер отношений, на которых строилась американская политика.В книге обсуждаются два кризиса – арабо-израильская война на Ближнем Востоке в октябре 1973 года и окончательный уход из Вьетнама в 1975 году.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Антон Цвицинский , Генри Киссинджер , Джаред Мейсон Даймонд , Руслан Паушу , Эл Соло

Фантастика / Экономика / Современная русская и зарубежная проза / Научно-популярная литература / Образовательная литература
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Мозг: прошлое и будущее. Что делает нас теми, кто мы есть
Мозг: прошлое и будущее. Что делает нас теми, кто мы есть

Wall Street Journal назвал эту книгу одной из пяти научных работ, обязательных к прочтению. Ученые, преподаватели, исследователи и читатели говорят о ней как о революционной, переворачивающей представления о мозге. В нашей культуре принято относиться к мозгу как к главному органу, который формирует нашу личность, отвечает за успехи и неудачи, за все, что мы делаем, и все, что с нами происходит. Мы приравниваем мозг к компьютеру, считая его «главным» в нашей жизни. Нейрофизиолог и биоинженер Алан Джасанов предлагает новый взгляд на роль мозга и рассказывает о том, какие именно факторы окружающей среды и процессы человеческого тела формируют личность и делают нас теми, кто мы есть.

Алан Джасанов

Научно-популярная литература / Образование и наука / Обществознание, социология