Читаем Сингапур: Восьмое чудо света полностью

Это и миниатюрность территории, и небольшая численность населения Сингапура (города, прежде всего, а государства — уже во вторую очередь). И наличие подавляющего большинства китайского населения в нем (все-таки организовать подобным образом европейцев, американцев или тех же русских просто изначально нереально). Далеко не факт, что сама философия «сверху объявленных», государством навязанных ограничений приведет к мягкому переходу от одного вида экономики к принципиально другому.

Ли Куан Ю сумел в своей стране обеспечить непрерывное развитие, которое в других частях света просто невозможно в силу ряда различных причин, которые никакой, даже самый гениальный политик своими жесткими распоряжениями изменить будет не в силах. А насчет перманентного движения Сингапура вперед — так кто сейчас из мировых лидеров четко и ясно представляет себе, куда весь мир на самом деле движется и ради какой цели?

Еще одна важная и весьма характерная особенность Сингапура — это его тотальный космополитизм, который не имеет аналогов в других частях света. И вряд ли может быть где-либо еще полностью продублирован. Знание английского языка, развитие новейших технологий, стремление извлечь из окружающего мира самое-самое в тех отраслях, которые можно было бы успешно развивать именно на территории этого миниатюрного города-государства, — все это, вне сомнения, дает Сингапуру немало преимуществ в глобальном капсоревновании.

Но применима ли подобная модель к другим странам? Вряд ли. Вот например, англоязычная Индия (правда, иногда проще понять английский язык в любой неанглоязычной стране, чем тот английский, на котором пишут, и особенно говорят, сами индусы) при всей своей экономической мощи, наличии природных и людских ресурсов «прорывной державой» пока так и не стала.

Высокие темпы экономического роста отнюдь не означают, что страна идет правильным путем, и уж тем более — выходит на какие-то передовые рубежи в важнейших социальночеловеческих измерениях. К примеру, в том же Сингапуре, где проживает небольшое число выходцев из Индии, в последние годы наметилась тенденция буквально выдавливания их с рабочих мест приезжими специалистами из самой Индии. Последние готовы работать за более низкую зарплату, не претендуют на социальные льготы и привилегии, как коренные сингапурцы индийского происхождения. А местному бизнесу это выгодно, что подспудно нарушает некий социально-этнический баланс в Сингапуре, заложенный с момента независимости.

Неслучайно и то, что сингапурцев сейчас практически невозможно заставить идти по окончании университетов в науку, потому как она не престижна ни с точки зрения заработков, ни с точки зрения перспектив. Поэтому в науке в Сингапуре — сплошь и рядом иностранные специалисты из Европы, Северной Америке, Австралии. А сами сингапурцы идут только в частный бизнес или, если с этим почему-то не складывается, по распределению попадают на госслужбу (даже при условии, что она очень хорошо оплачивается, особо туда никто не рвется).

До сих пор толком никто не может определить, а что же за общество такое построено в Сингапуре. Сам Ли Куан Ю неоднократно подчеркивал, что для него эталоном государственного развития остаются Соединенные Штаты, а вот Европа, как он считает, все больше скатывается к классическому социализму. То, что США и единая Европа нынче переживают непростые времена в экономике и финансах, его тревожит, поскольку это неизбежно влияет на экономический рост Китая с Индией и в итоге негативно отражается на самом Сингапуре.

Но Сингапур — это, смею вас заверить, совсем не США и не какая-либо другая страна, построенная по западной модели. По этой и многим другим причинам я абсолютно уверен в том, что большие экономики (той же России, Соединенных Штатов, стран Евросоюза, Индии или Китая) по-сингапурски работать никогда не смогут, да в этом, в принципе, нет нужды.

Там явно есть необходимость не только в сильной центральной власти и жесткой руке первого лица (что в тех же США, к примеру, вообще нереально), но и в укреплении позиций местных властей — губернаторов, мэров крупных городов, которые бы пользовались полной поддержкой и авторитетом у населения.

В самом же Сингапуре многие предрекали полный упадок и крах «сингапурского чуда», когда Ли Куан Ю оставил пост премьер-министра. Но никакого коллапса в стране не произошло, потому как «под лидера» удалось за все предыдущие годы создать весьма эффективно работающие государственные институты. И они как раз таки играют ключевую роль в управлении всеми теми социально-экономическими процессами, которые обеспечивают Сингапуру процветание во всех сферах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика