Читаем Синяя летопись полностью

Сева - садхана (bsnyen-sgrub) - тип садханы. Согласно Чанкья Ролпэ - дорже сева - садхана состоит из двух этапов: обычного и высшего. В обычном - созерцание шуньяты, появление зародышевого слога, развитие его в форму идама, явление идама перед созерцающим. В высшем - практикуют шестичленную йогу («Источник Мудрецов». Раздел «Тантра», с. 51. Перевод с тиб. В. Н. Пупышева, рукопись). Такой тип садханы, по свидетельству Гой-лоцавы, восходит к Ургьенпе.

Семисоставная практика (сапта - анга - пуджа, yan-lag bdun-pa) - поклонение, жертвоприношение, покаяние, радость, просьба о вращении Колеса Учения, просьба к Буддам о непокидании ими сансары, посвящение заслуг.

Семь мужей испытания - семь тибетских юношей из аристократических семей, посвященных в монашество Шантаракшитой и Падмасамбхавой при царе Тисондэцэне.

Сиддхапуруша - святой, аскет, возвышенная личность.

Сиддханта - небуддийская философская теория, школа.

Сиддхартхаки - одна из подшкол махасангхики.

Сиддхишвара (grub-pa'i dbang-phyug) - мастер духовных достижений.

Скандхи (phung-po) - пятиричная группировка комплекса дхарм, составляющих личность, в Абхидхарме: группа чувств, группа ощущений, группа элементов различающего познания, элементы - двигатели и сознание.

Система Ума - см.: Сэмчог.

Сошин (so-shing) - колышек, бросаемый на мандалу во время посвящения.

Стадия завершения = сампаннакрама.

Стотра (bkur-tshig; bstod-pa)-хвала, гимн,

Стхавира (gnas-brtan pa) - старейшина; одна из двух главных школ тхеравады.

Стхавиры - ватсипутрии - подшкола стхавиров.

Субурган (монг.) = ступа (санскр.) = чайтья (санскр) = чотэн (тиб. mchod-rten) - заупокойное архитектурное сооружение, содержащее прах, иногда мумию умершего буддиста.

Суваршаки (char-bzang 'bebs-pa) - одна из десяти подшкол стхавиров.

Сукха - шунья - абхинна - сахаджа - джняна - мудрость нераздельности блаженства и несубстанциональности.

Сунбум (gsung-'bum) - собрание сочинений.

Сура (dpa') - герой.

Сурьявамша (nyi-ma'i gnyen, ньимэньен) - солнечный народ, название индийского племени.

Сутравадины - подшкола сарвастивадинов.

Сутранта (mdo-sde) - набор рассуждений.

Сфера (Система) Ума (Sems-phyogs) = Сэмчог.

Сэмдзин (sems-'dzin) - 21 упражнение раздела Упадеша дзогчена.

Сэмдэ (sems-sde) - раздел Ума учения дзогчен.

Сэмти (Sems-khrid) - букв. структура ума, введение в собственный ум, одна из линий преемственности.

Сэмчжон (Sems-sbyong) - очищение ума.

Сэмчог (sems-phyogs) - система (Сфера) Ума.

Сэндэн - дерево кхадира (Acacia catechu, L).

Тайный наставник (gsang-ston, gsang-ston-pa) - рахо - нушасака; MV, № 8730.

Тала - мера длины (высота пальмы).

Таладжангха (ta-la'i rkang) - пальмоногие.

Тамдин (rTa-mgrin), Хаягрива - идам уровня йогатантры, в некоторых разновидностях (rTa-mgrin Yang-gsang) входит в ануттаратантру (этот вид распространен со времен Падмасамбхавы в ньингме); отличается исключительным акцентом на развитии интуитивного постижения, считается трудновызываемым идамом, вскрывает природу времени.

Тамрашатии - ветвь вибхаджьявады; одна из семи ветвей сарвастивады; одна их пяти ветвей саммитиев.

Танка (thang-ka) - буддийское изображение (на холсте, шелке), свиток.

Таттвата - сущностность, от: таттва (de-kho-na-nyid) - сущность, истинная природа, шуньята.

Татхагатагарбха - сущность состояния Будды, утроба (сердце) Татхагаты.

Татхата (de-kho-na-nyid, дэхонаньи) - Высшая Реальность.

Тело радужное Cja-lus) - тело без скандх, состоящее из чистых махабхутов, тело нирманакаи.

Тертон (gter-ston) - открыватель духовных сокровищ, прежде всего текстов.

Терха (gter-kha) - тайные тексты.

Типён (khri-dpon) - должность чиновника в Тибете; председательствующий; гражданский и военный тысячник; чиновник, отвечающий за 10 тысяч семей, соответствует монгольскому званию тумен - у ноён.

Типпани - глоссарий, истолкование, заметки на полях.

Тогдэн (rtog-ldan) - аскет, мудрец.

Тогпа (rtogs-pa) - йогическое прозрение.

Тодуг - школа Верхнего Дуга.

Топа (thod-pa) - чаша из высушенного черепа.

Торма (gtor-ma) - жертвенное подношение из теста.

Триваджра - три составляющие бытия Будды: кая - ваджра, вак - ваджра, читта - ваджра.

Трикая - три Тела Будды: Дхармакая, Самбхогакая, Нирманакая.

Три Мира - арупадхату, рупадхату, камадхату.

Трипитака - буддийский Канон на пали, состоящий из трех корзин: Сутра - питака, Виная - питака, Абхидхарма - питака.

Трипитакадхара - знаток Канона, или Трех Корзин Учения.

Триратна - три Драгоценности: Будда, Дхарма и Сангха.

Тулку (sprul-sku) - нирманакая, перерождение ранее жившего известного буддиста.

Турма (thur-ma) - кусочки дерева для счета или голосования, употреблявшиеся в древнем буддизме.

Турушки - мусульманская народность, проживающая на территории Индии в XII-XIII вв.

Тэнва Cphren-ba) - четки.

Угьен (dbu-rgyan) - головное украшение.

Уйлугпа (dbUs-lugs-pa) - школа преемственности Гухьягарбхи в Уе, или школа Уя, установленная Дарже Пэлкьи - тагпой.

Упаваса (bsnyen-gnas) - обет поста, постящийся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея: http://geshe.ru.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика