Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1

«Книга Закона» более всего походит на колесо рулетки. Оно вращается и перебрасывает вас от изящных описаний прекрасной Богини до отвратительнейших сторон нашей действительности. Книга повествует об особенностях бога войны Гора, которого знали под именами Менту, Монти, Херу или Хиро[112]. Воинственная сущность Монту подробно описывается тогда, когда ее автор упоминает о 40-х и 80-х[113]. Кстати, связь экспериментов и бога войны очевидна: лагерь Хиро был построен в 1942 году, а Филадельфийский эксперимент провели в 1943-м. Проект «Монток», достигший апогея в 1983 году, является ярким примером того, что представляет собой бог войны, лишенный женской половины.

Любопытно, что недостаток божественной женственности также отражается в большинстве легенд франкмасонства[114]. Еще интереснее будет сравнить Гора и Хирама Абиффа. У них много общего: например, Гора (или Менту) считали сыном вдовы Исиды, а масоны часто называют Хирама Абиффа Сыном Вдовы. Однако между Хирамом и Гором есть существенные различия. Гора чаще всего изображали как жестокого бога войны, а Хирам был строителем, то есть он владел мужской профессией, и в нем нет ничего женского, если не считать истории его смерти. Я имею в виду, что он ведет себя совсем не по-мужски, потому что не борется со своими обидчиками, — и его пассивность в данном случае есть не что иное, а как женственность. Интересен тот факт, что Иисус Христос также ведет себя чрезвычайно пассивно, и истории о нем это подтверждают. Я не случайно упомянул здесь Христа: оба они (и Хирам, и Христос) отличаются некоторой замкнутостью и женственностью, но в то же время способны править Вселенной.

Возвращаясь к легендам франкмасонства, я хочу отметить, что масонами по традиции могут быть только мужчины. Единственное проявление женской сущности в масонстве — это различные мифологические интерпретации Богини. Судя по всему, потерянное волшебное слово Хирама и было связано с женственностью.

Присоединившись к масонской ложе, Кроули сразу заметил, что она была «мертва»: масоны использовали утратившие значение ритуалы, и мало кто понимал их смысл. Однако Кроули прекрасно разбирался в мифологии, и ему с помощью своих глубоких знаний оккультизма удалось вдохнуть жизнь в масонские ритуалы. Кроули часто считают мелочным и эгоистичным — но, очевидно, он умел подчинять свою волю требованиям Вселенной и коллективного бессознательного (это классическая практика, позволяющая тренировать фактор инь: становясь медиумом, ни один человек не может контролировать свои слова). Такая особенность характерна для многих магов (и мужчин, и женщин) — так же как и для собственно магии. Энергетическое поле Кроули было открыто, и он полностью — и часто бессознательно — принимал ту энергию, которая встречалась на его пути. Маги чрезвычайно чувствительны: они, словно зеркало, отражают энергию, которая может больно ударять по ним. Вы понимаете, что последствия часто бывают ужасными: ведь маги узнают правду, а правда обладает большой силой. Видимо, поэтому сегодня одно упоминание имени Кроули наводит на людей ужас.

Конечно, я не могу утверждать, что Кроули был «хорошим». Дело вовсе не в характере — и даже не в том, что личные желания этого человека не соответствовали общепринятым правилам. Главным является то, что он находился на вершине различных сущностей и сознаний. То есть в данном случае двойственную сущность божества — в ее крайнем проявлении — можно уподобить черной и белой двери, которые постоянно меняются местами. Возможно, вы понравитесь охраннику, и он пропустит вас — а может, дверь отбросит вас в сторону и свалит с ног.

Впрочем, Кроули сам не осознавал, насколько феноменальны его способности. Самое знаменитое вторжение ученого в мир неведомого случилось 12 августа 1903 года, когда он проводил необычный эксперимент в Великой пирамиде[115]. Кроули был уверен, что секс со своей женой Роуз Келли в комнате фараона поможет ей получить трансмиссию — и она подскажет, как они могут разбудить Гора, Сына Вдовы. Роуз совершенно не интересовалась оккультизмом, поэтому результаты эксперимента очень удивили Кроули. Она велела ему направиться в Музей Булак в Каире, где показала изображение Гора на стеле Менту (впоследствии Кроули называл эту каменную плиту Стелой Откровения). Больше всего ученого поразило, что номер экспоната был 666. Он написал «Книгу Закона» 8, 9 и 10 апреля следующего года, где рассказал об этих экспериментах (которые, по его словам, и послужили вдохновением).