Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

Выходка главы правительства Тель-Авива возмутительна. Если сионисты прибегли к этой политической диверсии, то не от хорошей жизни. Я полагаю, что это связано и с продолжением агрессии Израиля против арабов, и с чудовищными зверствами израильской военщины. Отвлечь внимание от преступлений Тель-Авива — вот цель. Но она недостижима. Израиль заклеймен как агрессор. Его изоляция усиливается. Недаром один из сионистских лидеров, Гольдман, заявил на заседании исполкома Всемирного еврейского конгресса в январе, что «подавляющая поддержка, которой пользовался Израиль у мирового общественного мнения до войны и во время войны июня 1967 года, неуклонно уменьшается».

А пользовался ли Израиль такой поддержкой ранее? Весьма сомнительно. Не может вызывать сочувствия империалистическое государство, захватившее чужую территорию, в 4 раза превышающую по площади первоначальную площадь страны. За минувшие годы правящие круги изгнали из Израиля, лишили домашнего очага почти 1,5 миллиона арабов. О многом говорит и тот факт, что это агрессивное государство покинули 250 тысяч граждан, главным образом еврейского происхождения.

Правящие круги Израиля получили прямую поддержку США. Президент Никсон направил послание руководителям американских еврейских организаций. «Я знаю о вашей озабоченности тем, что Израиль может оказаться во все большей изоляции, — пишет президент. — Но это не так, если говорить о Соединенных Штатах». Мы не знаем, как намерены США вытащить израильских милитаристов из международной изоляции. Они просто хотят предоставить Тель-Авиву «необходимое военное снаряжение», тем самым еще больше поощрив его к новым безответственным авантюрам. Можно ли найти еще более яркий пример откровенного сотрудничества сионизма и империализма?

Советская общественность не может смириться с преступными действиями сионизма и правящих кругов Израиля, поддерживаемых США. Она клеймит позором их диверсии против мира и безопасности народов, их наглые провокации. Можно не сомневаться в том, что и советские граждане еврейской национальной принадлежности сделают все, чтобы не было на земле места преступлениям империализма, подобных тем, что совершены нацистами в Майданеке и Орадуре, американскими интервентами в Сонгми, израильскими воздушными пиратами в Абу-Заабале.

«Труд»,

26 февраля 1970 г.

МЫЛЬНЫЕ ПУЗЫРИ СИОНИСТСКОЙ ПРОПАГАНДЫ

Ю. ТЫССОВСКИЙ

Отповедь сионистским провокаторам в советской печати, в особенности письма граждан СССР еврейской национальности, отвергающих назойливую «заботу» о себе израильских лидеров, вызвала припадок бессильного бешенства в Тель-Авиве. 11 марта в пожарном порядке был собран на специальное заседание кабинет министров Израиля. Из опубликованного краткого коммюнике явствовало, что холодный душ фактов об истинном положении населения еврейской национальности в нашей стране не остудил горячие головы сионистов как в Израиле, так и вне его. Убедившись, что ничего нового они изобрести не могут, министры решили вновь вернуться к пресловутому «еврейскому вопросу» в СССР. Принято решение активизировать антисоветскую кампанию, обратившись за помощью к понаторевшей в этом деле пропагандистской машине международного сионизма.

За океаном откликнулись быстро. Заслужившая уже скандальную репутацию так называемая «Лига защиты евреев», пытавшаяся и ранее мешать развитию культурного сотрудничества между советским и американским народами, выступила с новой организованной провокацией. Несколько юнцов из «Лиги» собрались в Нью-Йорке у здания, где расположена экспозиция советской фотовыставки, чтобы сорвать ее открытие. Попытка окончилась полной неудачей. Молодчики Меира Кахане, руководителя «Лиги», которые шествуют в лихо заломленных синих беретах, вооруженные бейсбольными битами и велосипедными цепями, — непременные участники разного рода скандальных выходок и потасовок на улицах Нью-Йорка. Экстремизм этих отпетых воинствующих сионистов вызывает брезгливое отношение и среди еврейской общины Америки. Лига по борьбе с диффамацией назвала каханистов «самозваной группировкой» и подчеркнула, что американские евреи «не нуждаются в ее нежелательной защите». А председатель совета общин американских евреев заявил, что эти отряды головорезов «представляют собой не менее отталкивающее зрелище, чем куклуксклановцы в балахонах и капюшонах возле горящих костров».

Заработал с полными оборотами аппарат сионистской пропаганды, а также империалистическая печать США, находящаяся в тесной связи с сионизмом. Гверцманы, шульцы и шварцы выступили со статьями в центральных органах американской прессы, их мгновенно поддержали радио и телевидение. Особенно усердствовал Гарри Шварц, дослужившийся до члена редколлегии газеты «Нью-Йорк таймс», известной своими просионистскими и произраильскими тенденциями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука