Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

Сионистская политика игнорирует жизненные интересы евреев, чуждается их, если они противоречат, по ее соображениям, политическим интересам международного сионизма. После того, как в Германии пришел к власти Гитлер, осуществлялись контакты и сотрудничество между сионистскими руководителями и гитлеровской властью. Суд над Рудольфом Кастнером, состоявшийся в Иерусалиме в 1952 г., вскрыл сотрудничество между нацистским-палачом Эйхманом и руководителем венгерских сионистов Р. Кастнером в дни второй мировой войны. Кастнер и его сообщники прекрасно знали, что нацисты собираются отправить венгерских евреев в лагеря смерти, в газовые камеры, но предпочли скрыть это взамен обещания нацистского палача Эйхмана дать возможность нескольким сотням евреев, главным образом сионистам и просионистским богачам, эмигрировать в Палестину. Показания свидетелей, представленные на суде, доказали, что Кастнер и его сообщники позаботились о том, чтобы «успокоить» еврейские массы.

Значительное место в сионистской политике занимают подстрекательство и подрывная диверсионная деятельность против Советского Союза и других социалистических стран, против международного коммунистического движения, подчеркивается в тезисах ЦК КПИ. Сионистские руководители клевещут, будто именно при социалистическом режиме расцветает антисемитизм. Тем самым они хотят «доказать», что социализм, дескать, «не может» разрешить еврейский вопрос и искоренить антисемитизм. Между тем опыт доказывает, что в социалистических странах нет общественных классов, заинтересованных в антисемитизме или в какой-либо национальной дискриминации. В них искоренены социальные и политические основы антисемитизма. Это не означает, что в той или иной социалистической стране нет абсолютно людей, еще не свободных от остатков антисемитизма или других националистических предрассудков. Но причины этих из ряда вон выходящих явлений кроются в том, что до сих пор еще имеются некоторые лица, находящиеся под влиянием старого буржуазного общества, зарубежного капиталистического мира. Влияет также и подрывная идеологическая работа империализма извне, пытающегося внедрить националистические предрассудки, посеять семена раздора между народами в целях подрыва социалистических стран изнутри.

Вопрос ликвидации пережитков антисемитизма и других националистических предрассудков в сознании отдельных людей в социалистическом обществе является не изолированным вопросом, а частью общего вопроса о ликвидации остатков идеологии и предрассудков капитализма в социалистическом обществе.

За последние годы правительство Израиля возвело в ранг своей официальной внешней политики идеологическую борьбу международного, сионизма против СССР и других социалистических стран. Официальные представители правительства Израиля начали использовать трибуну ООН и ее комиссии для подстрекательских выступлений против Советского Союза и других социалистических стран. Израильское правительство без каких бы то ни было оснований претендует на то, чтобы представлять евреев во всем мире, и требует вмешательства во внутренние дела социалистических стран. Эта линия немало способствовала осложнению отношений между Израилем, с одной стороны, и странами социализма — с другой.

После второй мировой войны сионистские руководители обычно ссылаются на горькую судьбу еврейских масс в Европе в период господства нацистов в противовес «спасению евреев в Палестине», как на доказательство правильности сионистской идеологии. Но этот довод не имеет под собой никакой исторической или научной почвы.

Во-первых, лидеры международного сионизма закрывают глаза на то, что во второй мировой войне Советская Армия, советский народ внесли огромный вклад в дело спасения многих народов, в том числе и евреев, от порабощения и физического уничтожения немецким фашизмом.

Во-вторых, сионисты игнорируют тот факт, что нацизм, который с особенной жестокостью относился к евреям, уничтожил миллионы людей и других национальностей, в особенности славян, на захваченных территориях, в концлагерях и газовых камерах. Следовательно, фашистский расизм не был лишь антисемитским.

В-третьих, они игнорируют классовый политический характер фашистских организаторов геноцида. Миллионы евреев, так же как десятки миллионов людей других национальностей, были уничтожены, потому что именно империализм породил в Германии и других странах фашизм, являющийся открытой террористической, самой шовинистической и жестокой диктатурой финансового, монополистического капитала. Евреи уничтожались потому, что в Германии и ряде других европейских стран власть захватил фашизм, а не потому, как утверждают идеологи сионизма, что евреи своевременно не эмигрировали в Палестину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука