Читаем Сионизм: теория и практика полностью

Финансово-экономическая поддержка Израиля со стороны международных сионистских кругов превращает его в государство-паразит, причем сионистские «пожертвования» нажиты на труде как еврейских масс, так и тружеников других национальностей.

Совершенно логично, что сионисты должны были позаботиться об организационном оформлении политическо-финансовой сионистской империи, о создании своего рода «всемирного правительства». Это было сделано в форме реорганизации Еврейского агентства. Ее сущность, по утверждению сионистов, заключалась в устранении существовавшего «ненормального положения»[135], когда руководители еврейских организаций, занимающиеся сбором средств для Израиля, не участвовали непосредственно в распределении этих средств. Юридическое оформление соглашения между ВСО и руководством основных еврейских организаций, занимающихся благотворительностью и сбором средств для Израиля, о расширении агентства путем кооптации равного числа членов-«несионистов» способствовало их активизации. Иными словами, монополистическая еврейская буржуазия получила возможность «на законных основаниях» вмешиваться в дела государства Израиль, диктовать ему свои условия.

Однако это лишь одна сторона дела. По словам газеты «Джерузалем пост», «реорганизация» Еврейского агентства представляет собой «революционное событие в истории сионистского движения», ибо «таким путем сионистское движение заявляет о своем существовании по всему миру… оно определенно упрочит связи и чувства тождественности между Израилем, сионистским движением и руководством организаций, занимающихся сбором средств за границей»1.

В этих условиях, по словам той же газеты, понятия «сионист» и «еврей» становятся синонимами. Кроме того, «никогда взаимная зависимость Израиля от диаспоры и диаспоры от Израиля не была столь очевидной и столь решающей, как сегодня. Без Израиля еврейское существование становится бессмысленным. Без диаспоры Израиль не может осуществить свою миссию»[136].

За этими словами скрываются вполне конкретные шаги по организационному оформлению сионистского центра. Так, реорганизованное Еврейское агентство избрало исполком из 10 человек и двух ассоциированных членов, составленных как из лидеров-ветеранов агентства, так и руководителей организаций по сбору средств за границей. Председателем реорганизованного Еврейского агентства переизбран А. Пинкус. Кроме того, создано Правление руководителей в составе 40 человек во главе с мультимиллионером М. Фишером, являющимся президентом Совета еврейских федераций и благотворительных фондов в США.

Правление руководителей агентства составлено на паритетных началах из представителей ВСО и еврейских организаций, занимающихся сбором средств за границей. В него вошли представители сионистских кругов из США, Англии, Франции, Швейцарии, Южной Африки, Бразилии, Аргентины, Канады. Иными словами, оно объединило лидеров международного сионизма и монополистическую еврейскую верхушку и является ныне распорядительным органом сионистской империи.

Реорганизованное Еврейское агентство и тем самым ВСО представляет собой уже не «теневое правительство» Израиля, а его официально назначенного хозяина. Это не что иное, как попытка создания своего рода «всемирного правительства», на верность которому, по замыслу сионистов, должны были бы присягнуть все граждане еврейского происхождения, проживающие как в капиталистических, так и в социалистических странах[137].

Правление руководителей Еврейского агентства должно собираться три раза в год, а в перерывах между сессиями текущие вопросы будет решать исполком агентства. На учредительной ассамблее, которая осуществила реорганизацию Еврейского агентства, была избрана Постоянная комиссия по сбору средств и принято решение собрать в течение ближайшего десятилетия 6 млрд, долларов, предназначенных на реализацию сионистско-иммиграционных планов.

Итак, начав с постановки программных, организационных, идеологических задач, лидеры сионизма вплотную подошли к провозглашению курса на создание «великого Израиля». 28-й сионистский конгресс в январе 1972 г. открыто повел линию на антикоммунизм, экспансию. Это закономерная эволюция сионизма— опасной черносотенной, фашиствующей силы.

Таким образом, реакционная и экспансионистская по своей сущности «доктрина сионизма» сразу же после провозглашения израильского государства стала идеологией его правящих кругов.

Постоянное усиление агрессивности израильской буржуазии влечет за собой укрепление ее связей с империалистическими державами на базе экспансионистских целей и планов, направленных против арабских стран. Все это свидетельствует о превращении Израиля в реакционный фактор, препятствующий любым прогрессивным преобразованиям на Ближнем Востоке и во всем мире. Поэтому XVI съезд Компартии Израиля с полным основанием подчеркнул, что «сионистский буржуазный национализм, господствующий в стране, навлек и навлекает беду на народ Израиля, на государство Израиль».

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука