Сканда Пурана (СИ)

Дхармаварман сказал: "Моё рождение - благотворно сегодня, моя аскеза принесла плоды. Лучший из праведных! Я - доволен и благославен сегодня. Если брахмачарин учится всю жизнь, его жизнь - бесплодна. Если кто обретает жену после великого благодеяния и лишений, а она окажется сварливой, это будет напрасным. Если кто копает колодец, но вода оказывается солёной, копание является напрасным. Если жизнь проведена без благодеяний, во множестве лишений, такая жизнь - напрасна. Также моё имя было напрасным, а теперь - оправданным, поэтому, да будет тебе поклонение! Поклонение также и брахманам! Истину сказал Вишну Санат-кумару и другим в обители Вишну: "Когда Я принимаю возлияние масла в жертвоприношении в свой рот, как Агни, я получаю также из уст брахмана с каждым проглатываемым куском пищи при всех обрядах, посвящённых Мне". Я совершил что-то негодное брахманам, поэтому я - несчастен. Брахманы господствуют надо всем. Да простят они мой проступок! - прошу я их. Кто - ты, святой муж? Ты - не обычный человек. Поклонение тебе за милость выказанную мне! Раскрой себя, мудрец!"

Я ответил: "Я - Нарада, я прибыл сюда заполучить клочок земли. Дай мне денег и земли обещанные тобой для постройки святилища. Поскольку богатство и земля принадлежат богам, о месте следует вопросить царя. Он - воплощение Ишвары, он - владыка и благожелатель освобождающий от страха, поэтому я желаю тебе достичь чистоты богатства. Вначале дай мне обитель, поскольку ты - человек способный исполнить моё желание".

Царь сказал: "Если ты - Нарада, тогда пусть всё царство будет твоим. Я послужу твоим брахманам".

Нарада сказал: "Если ты - предан нам, ты должен выполнить наш совет. Дай мне всё обещанное тобой, но земли, которая - подчинена тебе, дай размером только 7 гавьюти (7х3= 21 км)".

Он согласился с этим, а я начал обдумывать оставшиеся дела.

Глава 5

Затем я сказал Дхармаварману: "Пусть богатства останутся у тебя, я заберу их, когда понадобится". Затем я отправился к горе Райвата. Я был рад увидеть эту гору, возвышающуюся, подобно руке Земли, подзывающей святых людей. Различные виды деревьев блистали на ней, подобно сыновьям, жене и прочим у того, кто является праведным домохозяином. Кукушки куковали и щебетали там, как группы учеников, которые обладают хорошим Знанием от Учителя на Земле. Совершая там аскезу, человек достигает всего, что пожелает, подобно преданному, обретающему всё, чего не пожелает, предавшись Махадеве.