Сканда Пурана (СИ)

Стражник вошёл в собрание, он встал на колени со сложенными в почтении руками, затем сказал: "Владыка даитьев, толпа обезьян стоит у входа, они могут позабавить тебя, если желаешь, ты можешь их увидеть".

Царь сказал: "Почему же ты медлишь тогда?"

Стражник сказал Каланеми: "Царь желает видеть этих обезьян, начальник стражи. Пожалуйста, пройди с ними к нашему Владыке". После этого Каланеми взял их к царю.

Среди этих обезьян находился Вишну, Который принял эту форму, оставив облик даитьи. Они танцевали перед Таракой.

Все эти обезьяны развеселили и вызвали похвалу даитьев. Забавляясь, они кричали от радости и удовольствия. Царь, довольный их танцем, сказал: "Обезьяны-девы, я - доволен и дарую вам свободу от страха. Будьте любезны, остаться в моей обители, нет нужды бояться вам".

Вишну в облике обезьяны, танцуя сказал: "Царь, мы желаем знать предел и границу твоей обители".

Тарака засмеялся и сказал: "Моя обитель имеет три этажа, это - три мира".

Хари в облике обезьяны сказал: "Если это - так, запомни свои слова, царь, пусть эти обезьяны бродят по трём мирам без страха.

Следование правде - выше чем даже жертвоприношения коня, помня эту добродетель, владыка даитьев, сделай свои слова правдивыми".

Тогда даитья сказал: "Обезьяна, ты - образованна. Скажи мне, кто - ты?"

Бхагаван сказал: "Если это - допустимо для твоих ушей, моё Имя - Нараяна. Чтобы защитить богов, я принял форму обезьяны. Держи своё слово, если это - почитаемая добродель. Пусть суры бродят по твоей обители.

Царь, в твоём сердце не должно быть места высокомерию и помышлению себя героем, раз ты видишь могущество Калы (Времени).

Для человека рождающегося и умирающего нет убийцы равного Ему. Глупость - считать себя совершающим действия.

Кто может избежать влияния Времени? Им подвержены боги, великие асуры, старцы, искушённые в трёх Ведах, аскеты в лесу. Власть Времени и есть деятель или причина.

Ни силой мантр, ни умом, ни мужеством не избегнуть того, что суждено. Время свершит, что положено, даже со спящим.

Ни что из способствующего счастью человека: ни служение и почтение родителей, ни почитание божеств, ни другие благие деяния и заслуги, ни обучение, ни аскезы, ни раздача даров, ни друзья и родственники не способны спасти человека от влияния Времени (Калы).

Без власти Калы человек не может избежать судьбы. Сотни обстоятельств не могут предотвратить того, что должно случится.

Благие деяния - подобны телу. Кала - подобен душе. Когда оба соединены вместе, наступает результат.

Увы, даитья! Дни миллионов даитьев выше тебя, прошли в страданиях и мучениях, и были развеяны ветром Калы.

Обретя это положение, ты возомнил о себе так много. Ты считаешь себя вечным, как Господь Брахма, источник живых существ.

Это положение не является непоколебимым. Нет положения, не имеющего конца для кого-то в отдельности. Поэтому, ты размышляешь детским умом, думая: "Это - моё".

Ты веришь в то, во что не следует верить. Ты считаешь нестойкое стойким. Под влиянием иллюзии "это - моё", ты желаешь владеть и удерживать славу трёх миров.

Это положение не может быть устойчивым и постоянным положением тебя, твоего окружения и прочих. После ухода прочих, оно досталось тебе, и пребудет с тобой временно.

Тарака, Трайлокья Лакшми - ветренна. Она пребудет с тобой некоторое время, а затем, как ветреная любовница, она уйдёт к другим.

Я не вижу тех, которые наслаждались тремя мирами с драгоценностями, целебными травами, реками, горами и приисками.

Много предводителей даитьев существовало в прошлом: Хираньякашипу, Хираньякша, Прахлада, Намучи, Випрачитти, Вирочана, Кирти, Шура, Ватапи, Илвала, Ашвагрива, Шамбхара, Пуломан, Мадху, Каитабха и другие, главным из которых был Вишваджит, все они были убиты Калой. Поэтому Кала - могущественней всех остальных.

Аскеза, продолжавшаяся более тысячи лет, совершалась всеми ими. Неверно - то, что ты один совершал аскезу. Все они занимались священными и плодотворными ритуалами, все они обладали образованностью. Все они были жертвователями, щедро раздающим нуждающимся, все они были сыновьями дочерей Дакши. Несмотря на их победы и самодовольство, они были убиты и уничтожены Калой.

Оставь своё желание чувственных наслаждений и похотливых переживаний, оставь гордость, возникающую под влиянием процветания. Когда это благосостояние исчезнет, тебя постигнет горе.

Не горюй во время несчастья. Не будь слишком радостным во время счастья. Отказ от прошлого и будущего поддерживает твою деятельность в настоящем.

Индра всегда был бдительным и всегда был занят практикой йоги, пока Кала не одолел его. Прости меня, даитья, но ты также будешь одолён им.

Кто способен устоять передо мной в битве, если я разгневан? Кала уже вмешался, поэтому я останусь подождать, Тарака.