В вятичских ожерельях хрустальные шарообразные бусины чередуются с сердоликовыми бипирамидальными. К числу редких принадлежат нагрудные украшения, состоящие из ажурных цепедержателей и цепочек, на которых подвешивались бубенчики, пластинчатые металлические изображения птиц, ключей, гребней. Чаще встречаются бубенчики, служившие одиночными привесками к одежде.
Украшения рук представлены браслетами и перстнями. Перстни носили на пальцах обеих рук числом от одного до десяти. Кроме того, в отдельных курганах на груди умершей отмечены связки из двух-четырех перстней.
Христианские символы – кресты и образки – в вятичских курганах весьма малочисленны. Они свидетельствуют не о христианизации сельского населения земли вятичей, а о первом соприкосновении населения с новой религией.
Египетские пирамиды и евразийские курганы были культовыми сооружениями, прославляющими величие и могущество правителей, уже ушедших в мир иной. Это нужно было не мертвым, а живым. Власть живых правителей опиралась на величие их предков. Конечно, этого было недостаточно. Живым нужно было и свое величие создавать. Для этого существовало другое культовое направление – религия.
Зачатки религии формировались в дремучем каменном веке, когда человек начал познавать природу. Какие-то, сравнительно простые явления природы он сумел понять и для себя объяснить, какие-то естественным образом объяснить не смог и считал их проявлением сверхестественных сил.
На все важнейшие направления хозяйственной деятельности были придуманы боги, один из них считался главным. Правитель провозглашался наместником бога на земле и получал неограниченную власть над своим народом. Служители культа проповедовали в народе нужную правителю идеологию, сводящуюся к неукоснительному повиновению правителю, его чиновникам и служителям культа.
Важным шагом в развитии религиозных мировоззрений стало появлеие монорелигий (религии одного бога). Это направление получило большую поддержку у южных народов. На Ближнем Востоке сформировались три монорелигии: христианство, магометанство, иудаизм. Под знамена этих религий встало множество племен и народов, сформировались могущественные империи, между ними начались непримиримые войны, в которых каждая из религий непременно хотела победить. Роль религии вышла за пределы обыденной жизни страны и стала важнейшим военным фактором. Теперь войны христиан против язычников стали не грабежом и разбоем, а актом просвещения, несущего невежественным язычникам свет истинной веры. Под такими лозунгами крестоносцы громили язычников в Центральной Европе и на Ближнем Востоке. Были такие «просветительские» войны и у магометан, и у православных христиан.
Служители религиозного культа имели в стране большую власть и огромные богатства. Их безоговорочно поддерживали правители. На выделяемых им правителем землях они строили культовые здания (соборы, церкви, часовни, монастыри). Именно с этих зданий в Северо-Восточной Руси началось каменное строительство. К культовым зданиям примыкали кладбища. Они тоже принадлежали церкви.
Культовые здания, особенно православные соборы и церкви, блистали красотой и богатством. Соборы строили лучшие зарубежные мастера, росписи на стенах и иконы создавали лучшие иконописцы, для отделки храмов использовались лучшие материалы (золото, серебро, парча и т. п.). В соборах и церквах проводили богослужения, крестили детей, отпевали покойников. Трудно сказать, была ли монорелигия менее затратной, чем египетские пирамиды и евразийские курганы. Но ее несомненной заслугой является то, что и пирамиды, и курганы она сделала ненужными.
Великая степь
Великая евразийская степь.
На протяжении десяти тысяч лет Евразийский биконтинент собственными силами при заботливой помощи матери-природы очищался от ледника и талых ледниковых вод. Растаяли льды покровного ледника, растаяла беспокровная вечная мерзлота, тундра отодвинулась от степей далеко на север, к берегам Ледовитого океана. Между тундрой и степями пролегли обширные пространства хорошо увлажненной благодатной земли, которая вскоре начала буйно зарастать лесами. Именно в этих лесах появились первые послеледниковые стоянки человека в Восточной Европе.
Трудно, с задержкой на тысячи лет, освобождались от талых ледниковых вод Южнорусские степи, а когда они просохли, туда устремились переселенцы с давно уже заселенных земель Заволжья, Кавказа и из лесов междуречья Оки и Верхней Волги. Время шло, степи переполнялись переселенцами, началось их обратное движение на юг и на север, на восток и на запад. Зародившиеся в те времена традиции переселений на многие тысячелетия стали нормой жизни для степных народов Евразии.