Сказание о героях 1000 поколений

Ареал расселения вятичей русские летописи связывают с Окой. В летописях встречаются вятичские города: Козельск, Дедославль, Брянеск, Воробин, Домагощь, Мценск, Воротинеск, Колтеск, Мосальск и Серенск.

Территория расселения вятичей охватывала бассейны верхнего и среднего течения Оки. Западная граница вятичского ареала сначала шла по водоразделу Оки и Десны. В бассейнах Жиздры и Угры выделяется пограничная полоса шириной 10—30 км, где вятичские курганы сосуществовали с кривичскими. Далее вятичская граница поднималась на север до верховьев Москвы-реки, а потом поворачивала на восток по направлению к верховьям Клязьмы. Правобережье Москвы-реки целиком принадлежало вятичам. Вятичи заходили и на левый берег этой реки (на 10—50 км. севернее), но здесь вместе с вятичскими курганами встречаются и кривичские. Примерно около впадения Учи в Клязьму вятичская граница поворачивала на юго-восток и шла сначала по левобережью Москвы-реки, а потом – Оки.

Самым восточным пунктом вятичской земли считается Переяславль-Рязанский (это нынешний город Рязань, древнюю Рязань сожгли татаро-монголы). Отсюда юго-восточная граница вятичей шла к верховьям Оки, захватывая бассейн Прони, но, не достигая бассейна Дона. Бассейн верхнего течения Оки целиком был вятичским.

Среди наиболее исследованных курганных захоронений в земле вятичей назовем могильник, расположенный в урочище Игрище, в 0,5 км. к северу от д. Лебедка в бассейне Цона, левого притока Оки. В разные годы здесь раскопано 32 кургана. Все они содержали захоронения по обряду трупосожжения. В большинстве случаев собранные с погребального костра кости кучкой или в глиняной урне помещены прямо в курганной насыпи, в ее основании или верхней части. Многие насыпи содержали по одному захоронению, другие – от двух до четырех. Большинство погребений лишено вещей.

Во многих вятичских курганах с захоронениями по обряду трупосожжения зафиксированы кольцевые столбовые оградки. Это оградки-частоколы, сооруженные из столбиков, вкопанных в отдельные ямки или одну общую канаву. Столбовые оградки обнаружены в восточнославянских курганах, заключающих как сожжения, так и трупоположения, на широкой территории от бассейна Припяти на юго-западе до Суздальской земли на северо-востоке.

Вятичские курганы с трупосожжениями датируются в целом VIII—X вв., но отдельные захоронения этого вида могут быть отнесены и к XI— XII вв. Очевидно, в XI—XII вв. обряд кремации сосуществовал с обрядом ингумации. Это период христианизации вятичей. Киев тогда наконец-то сломил их столетнее сопротивление, вятичи были им окончательно покорены, их земли включены в состав Черниговского удельного княжества. Началось крещение вятичского населения. На первых порах – неудачное. В конце XI или начале XII в. около города Серенска был убит вятичами христианский миссионер, киево-печерский монах Кукша, прозванный церковью «просветителем вятичей».

Много археологических памятников вятичской культуры находится на территории Московской области и города Москвы. О раскопках одного из вятичских курганов на юге Москвы, производимых в 1950-х годах, сообщалось, что курган находится недалеко от платформы Чертаново Павелецкой железной дороги, на берегу Чертановского ручья. Всего на территории Чертанова выявлено 10 курганных групп, относящихся к XI- XIII вв.

Раскопки близ Чертанова и в нынешнем Битцевском лесопарке велись в XIX веке а также 1923, 1953, 1956, 1982 годах. Вятичские курганы обнаружены также в сельце Красное, в деревне Бирюлево и в селе Покровском. Сейчас эти населенные пункты находятся в черте города Москвы, застроены высотными домами, вятичские курганы имеют теперь вполне городские адреса, например: Северное Чертаново, 7Г; Варшавское шоссе, 93; Балаклавский проспект, 16; Сумской проезд, 17; Симферопольский бульвар, 29; Чертановская улица, 7; Северное Чертаново, корп. 105.

В погребениях с трупоположениями мужчин в вятичских курганах вещей нет или их очень мало. Наиболее частая находка – железные ножи. Встречаются железные и бронзовые пряжки, преимущественно лировидные, но нередко кольцевые и четырехугольные, а также поясные кольца.

Обычай класть в могилу оружие и предметы труда у вятичей не был pacпpocтранен. Лишь изредка в вятичских курганах попадаются калачевидные и овальные кресала, а в виде исключения – железные топоры и наконечники копий.

Довольно часто в захоронениях мужчин и женщин в вятичских курганах бывают глиняные горшки. Почти все они изготовлены при помощи гончарного круга и принадлежат к обычным древнерусским горшкам курганного типа.

Одежда вятичских женщин шилась преимущественно из шерстяной материи, но встречены также остатки льняных и парчовых тканей. Вместо пуговиц иногда использовались бусы и бубенчики, но чаще пуговицы были, по-видимому, деревянными.

Шейные украшения женщин состояли из гривен и ожерелий.